I. Nastanak okultne prakse

Anton La Vey je štovalac Sotone i utemeljitelj prve službene Sotonske crkve u SAD, koja je utemeljena 1966. u San Franciscu, nakon što su satanisti proglasili 3 godine klanjanja Sotoni. Osnivanjem prve sotonske crkve, okultizam i satanistički kult počinje nastupati u javnosti i preko rock-glazbe – snažnog mass-medija.
Početak je označio engleski hard-rock sastav Black Sabbath čija je glazba popraćena crnim misama, prizivanjem Sotone i kultom vještica. Ova je grupa prototip “okultnog rocka” vrste koja sadrži okultne elemente (magija, spiritizam, satanizam itd.) u tekstovima pjesma i izvedbi na pozornici. Black Sabbath je preteča heavy-metal bendova, koji svojom publikom manipulira preko osjećaja straha. Tekstovi su poput ovoga iz pjesme “Cornu copia” (pjeva kreštavi Ozzy Osbourne): “Oduzmi si život, ubij nekog, nitko neće plakati, učini samo svoju dužnost, želimo samo tvoju dušu …” Takvi tekstovi su oduševili isprazni i depresivni dio američke mladeži pa je bend među takvima postao popularan.

Stručnjak za rock-glazbu Tibor K. komentira: od prvog albuma grupa Deep Purple i Black Sabbath, u hard-rocku je utemeljen pravac, inspiriran Hitchcockom u komu se nasilje i zastrašivanje potencira zbog provociranja osjećaja straha. To postižu maskiranjem i sviranjem disonantnih tonova (tritonusa), koji zvuči kao najava nečeg zlog, sinkopiranim ritmom distorzične električne gitare i zvukom zvona što kod slušatelja može izazvati osjećaj tjeskobe. Svoju bliskost s crnom magijom jasno stavljaju na unutarnjoj strani omota albuma u obliku križa okrenutog prema dolje.”
Oni kažu: “A ti, bijedni luđače koji držiš ovu LP-ploču u rukama, (to kažu svojim vjernim sljedbenicima), znaj sada, da si s njom prodao svoju dušu u ovom paklenom ritmu, u đavolskoj snazi ove glazbe.” Prakticiraju pozdravljanje s ispruženim malim prstom i kažiprstom ruke – simbol Sotone.
Na omotu ploče “Sabbath Bloody Sabbath”, je naslikan poznati broj 666, broj “Antikrista” koji je i najavljen u Bibliji knjiga Otkrivenja 13,18 te su i oni, između ostalog, dokaz istinitosti ove i drugih Biblijskih najava.
Kao što je Sv. Pavao i rekao Sotona se zna prikrivati kako bi prevario ljude – primjer za to je pjesma “After Forever”. Tekst se čini vrlo pobožan: “ Da li si ikada razmišljao o svojoj duši…, možeš li se spasiti… da li je Krist samo neko ime…… da ja sam vidio svjetlo i promijenio sam svoje putove… kažeš da je Bog mrtav i zaboravljen… Otvori svoje oči i jednostavno vidi da je on jedini koji te sada može spasiti od tvojeg grijeha i mržnje. Ili ćeš se i dalje izrugivati tome što sada čuješ? Da! Mislim da je za tebe prekasno.”
Dakle, cilj njihovih pjesama je stvaranje osjećaja unutarnjeg konflikta, sumnje, nemira, napetosti, nervoze, tjeskobe i na kraju depresije, te da preko toga dovedu osobu do toga da vjeruje da čovjeku nema spasa ako jednom krene zlim putem. Sotona je lažac, mrzitelj i bratoubojica – kaže Krist pa zato njihove upute ne treba uzimati za istinite. Kršćanstvo je već dovoljno pokazalo da nikada nije kasno za obraćenje i sa njime se može započeti odmah.
Svoje crne rock-mise obično započinju ovakvim izvođačkim efektima: zelenkasto bijelom maglom preko pozornice, bend počinje s bubnjanjem pjesme ‘Born again’, na platnu iznad pozornice se pojavljuju obrisi engleskog žrtvenika ‘Stonehenge’, a u magli kleči, Ian Gillan i trese svojom glavom kao da je opsjednut urlajući prema publici, koja je i došla da bi preuzela svoju ulogu – ”opasan sam, čuvaj me se” (ova uloga im treba upravo zato jer realno to nisu).
Ozzy se u pjesmi “Mr. Crowley”obraća najvećem štovatelju đavla Alister-u Crowley-u. Jimmy Page iz grupe Led Zeppelin također se izjasnio kao štovatelj Sotone.

Za najvećeg satanista 20. stoljeća smatra se Alister Crowley koji misli da je on Antikrist. Otada sebe naziva “Velika Zvijer 666” (Vidi u Bibliji Knjiga Otkrivenja 11,7) i vjeruje da mu okultne sile žele upotrijebiti kao komunikacijski kanal. Crowley je tumačio da je cilj njegove misije: “pokrenuti okultne sile koje će prosvjetliti (isto kao u jogi i reikiju) ljude”. Osim crne magije, sotonizma, intenzivnog drogiranja, sadizam Alister se prakticira hinduistički tantra-kult. Umro je, ovisan o drogi, pomućena uma i osamljen, u Engleskoj 1947. Nažalost, vođeni takovim likom, razvile su se grupe ljudi, ljubitelji takvih rituala i tajne okultne lože, u kojima se prakticirala crna magija.

LED ZEPPELIN

Jimmy Page član grupe Led Zeppelin je majstor zena i najveći sljedbenik Crowlejeva učenja. On je u isti svijet uveo i grupu Rolling Stones.
Jedna od najuspješnijih pjesama Led Zeppelina je “Stairway to Heaven”, koja opisuje kult egipatske mitologije. Tekst pjesme sadrži šifrirano sotonsko vjerovanje!
Ako se “Stairway to Heaven” svira unatrag, može se čuti: “slušajte! Bili smo tamo… Pjevat ću, jer živim sa Sotonom… ako trebamo živjeti za Sotonu… ”)

BACKWARD MASKING

snimanje ploča unatrag – omogućuje posredovanje tajnih poruka, metoda Alistera Crowleyu, koji je naučavao da sotonist mora znati govoriti, čitati, pisati, misliti i razumjeti taj obrnuti jezik.”
Grupa Black Oak Arkansas u pjesmi “When Electricity Came to Arkansas” pjevač na jednom mjestu ispušta čudne glasove što svirano unatrag znači: “Sotono …on je bog”.
Rock-koncert u svojoj biti nije ništa drugo nego ritual kod kojih se zbog jačine zvuka, ponavljanja i ritma mogu postići određena psihička stanja, no puno veća opasnost je od magijskih zaziva i duhovni utjecaj na mlade koji su obično duhovno i emocionalno nepismeni.

ROLLING STONES

Grupa Rolling Stonesa se također upustila u sotonski kult. Naslovom LP-ploče “Their Satanic Majesties Request” (“ zahtjev sotonskog veličanstva”) su jasno otkrili svoj identitet a potvrdio ga je pjevač Mick Jagger priznavši u jednoj izjavi, da je grupu inspirirao Anton LaVey (vidi početak članka). Zatim je nastala pjesma “Sympathy for the Devil“ (Simpatija za đavla), koja je postala himnom američkih štovatelja Sotone.
Naslov albuma Stonesa “Get Yer Ya-Ya’s Out” (1970) potječe od jedne rečenice koja se često pojavljuje u određenim woodoo-kultovima u crnoj magiji Afrikanaca.
Rok grupu Hell’s Angels (Anđeli pakla), je Rolling Stones naručio kao redare, a oni su pijani na brutalan, sadistički način udarali batinama, gazili čizmama i terorizirali publiku od 300.000 posjetitelja. Mick Jagger je rekao: “Uvijek se nešto dogodi kad sviramo ovu pjesmu!” (pjesma “Sympathy for the Devil”).

EAGLESI (Poznati po pjesmi Hotel Kalifornija )

Američka grupa Eaglesi nastala je pod utjecajem okultnih učenja Carlosa Castanede. Sastoji se od veoma pjevne glazbe, tekstova koji se lako pamte i upečatljivih refrena koji se izvode s puno osjećaja. Pjesme su postale omiljeni hitovi. U pjesmi “One of these Nights” mogu se čuti riječi: “Jedne od ovih noći… tražio sam đavlovu kćer. ..”
Tekst pjesme “ Welcome to the Hotel Californija” je aluzija na sotonsku crkvu u San Francisku. Ona se nalazi u ulici California. Menager Eaglesa Larry Salter otvoreno je priznao da se oni druže s sotonistima.
Gitarist grupe Deep Purple Ritchie Blackmore, kasnije je osnovao grupu Rainbow, govori kako je održavao spiritističke seanse. On snima ploče u u jednom dvorcu koji navodno obilazi demon što tvrdi da je sluga 4000 godina starog babilonskog boga Baala. Bio je ozloglašen zbog svog temperamenta, agresivnosti i loših raspoloženja; odijevao se u crno.

KISS
KISS je navodna skraćenica za “Kings In Satanic Service” (Kraljevi u službi Sotone).
Producent te grupe Bob Ezrin četvoricu njenih članova nazvao je “simbolima razbuktalog zla neobuzdane putenosti”. Gene Simmons, koji javno priznaje svoje zanimanje za kanibalizam, poznat je po tome da pohotno plazi svoj dugi jezik – što je stari poganski simbol štovanja demona.

IRON MAIDEN
Britanski heavy metal-bend Iron Maiden probio se pločom “The Number of the Beast” (Broj Zvijeri)
Bruce Dickonson publiku obasipa fantastičnim oduševljenjem kada pjeva o broju Antikrista: “666 the number of the beast. 666 the one for you and me.”
Marc Bolan, vodeći gitarist i pisac pjesama T-Rex rekao je da je u Parizu dvije godine živio s jednim crnim magičarom, od kojeg je naučio prakticiranje one magije kojoj pripisuje uspjeh nekih svojih ploča. Bolan je teenagere u Engleskoj dovodio u “rextazu”; za godinu i pol prodao je 18 milijuna ploča. Dnevne novine izvještavale su o koncertima grupe T-Rex na kojima je polovica ženske publike ležala u dubokoj nesvijesti, a druga se polovica savijala histerično vrišteći. Marc Bolan umro je u misterioznoj automobilskoj nesreći.

Nedvojbeno najveći utjecaj na rock-glazbu imali su BEATLESI. Poznato je da je John Lennon 1962. godine bio vrlo zainteresiran za okultizam, i da je i sam s Tony Sheridanom bio na spiritističkim sastancima. Tada mu je Lennon rekao: “Znam da će Beatlesi imati uspjeha kao ni jedna druga grupa. Točno to znam – jer sam za taj uspjeh svoju dušu prodao đavlu.”
Beatlesi su 4. travnja 1964. sa svojih pet pjesama u Americi bili istodobno na 1,2,3,4 i 5. mjestu. Samo do 1973. godine prodano je 125 milijuna singlica s njihovom glazbom. Za LP-ploču “Mindgames” (1973) John Lennon napisao je pjesmu “Bring on the Lucie”, u kojoj je doslovno izražava svoje štovanje Sotoni: “Ovdje postoji nešto što odmah moraš učiniti: Izreći ćemo to kao molitvu: oslobodi ljude… 666 tvoje je ime.” Johna Lennona je 8. prosinca 1980. u tajanstvenim okolnostima ubio njegov obožavatelj Mark Chapman. Motiv ubojstva je pripisao ”glasovima i vragu” koji su ga nato prisilili.

Haevy-metal i black-metal

Muzikolog Tibor Kneif opisuje hard-rock kao “teror estetski deformiranom glazbom ”, koja “uvijek iznova svoju žrtvu dovodi u stanje jeze”. Pravo pitanje je zbog koje se svoje deformacije žrtva vraća po još. Hard-rock glazba je prikladno sredstvo za sotonske i demonske sadržaje. ‘Teškoj’ glazbi odgovaraju teški tekstovi – okultni u kojima se veliča nasilje i pobuna protiv kršćanskih vrijednosti.
Rock’n’Roll pobunjenici ograničavali su se na propagiranje slobodnog seksa, droge i prostačkog načina govora i ponašanja – jer je to ambijent u koji može doći pakao i sotona! (U. Bäumer).
Nijedna od navedenih grupa nije ni sluga paklenog sastava Venom. (“Venom” – zmijski otrov.) Tri glazbenika Cronos, Mantas i Abaddon daju tom nazivu svu čast i raspršuju otrov “stare zmije” (Otk 20,2). “Venom” – to nije heavy metal već kult. Gotovo sve pjesme govore o Sotoni, paklu, smrti, đavlu.
Grupa Merciful Fate priziva Zloga pjesmama poput “Black Funeral” (Crni pogreb) i “Black Masses” (Crne mise). Pozornica im je opremljena rekvizitima kao krv, kosti i oltar.

AC/DC

Australski hard rock-sastav AC/DC, koji se u nekim svojim pjesmama poigrava s temama poput ”pakla” i “Sotone”. AC/DC znači “Antichrist, death to Christ” (“Antikrist/Smrt Kristu”).
U pjesmi “Highway to Hell” slave, npr. “lak život, slobodnu ljubav…”, govori: ja sam na izravnom putu za pakao…”, Bon Scott završio je život pijančevanjem. Nakon probančene noći ugušivši se u vlastitoj bljuvotini. Očito tko se igra s đavlom i paklom, s njim završava.
“Nemaju straha Božjega pred očima” (Rim 3,18). Pakao je mjesto za proklete. Tamo je “plač i škrgut zuba” (Mt 13,43-50). “Vječna vatra” (Mt 3,12), “mjesto vječnih muka” (Mt 25,46). “Ljudima je određeno da “jednom umru, potom je sud” (Heb 9,27).
Bog je milosrdan i daje šansu i najokorjelijim grešnicima: “Života mi moga – riječ je Jahve Gospoda – nije meni do smrti bezbožnika, nego da se odvrati od zloga puta svojega i da živi!… Zašto da umre…? (Ez 33,11).
JIMI HENDRIX, gitarist, prije svoje smrti bio je duboko upleten u spiritizam. Govorio je da ima viđenja, da komunicira s duhovima. Rekao je: “Ljude je moguće hipnotizirati glazbom; kada ljude na taj način pogodimo u najslabiju točku, možemo njihovoj podsvijesti reći sve što želimo… Glazba struji iz zraka; stoga mogu stupiti u vezu s duhom.”

ZAUZIMANJE STAVA

U današnje vrijeme je velik broj Europljana odano okultizmu. Amerikanaca koji se bave raznim vradžbinama, kultovima i crnim magijama ima, procijenjuje se 10 milijuna. Oni koji se bave spiritizmom u cijelome svijetu procijenjeni su na 70-100 milijuna. Veliko središte je Brazil, gdje izlazi čak oko 150 spiritističkih glasila.
Ovdje nije riječ ni o kakvom praznom vjerovanju – jer Sotona nije ‘prazno’ nego realnost upravo onakva kako ga je Isus opisao. U kršćanskom razmišljanju razlika između naravnog i nadnaravnog nije u tome da je naravno stvarnije od nadnaravnor, već je ono vidljiva, a nadnaravno nevidljiva stvarnost, a jedno i drugo je stvarno.”

NEVIDLJIVE STVARNOSTI: BOG

Bog je stvoritelj vidljivog i nevidljivog svijeta. On je čovjeku nevidljiv jer je čovjek – za razliku od Boga – vezan za vidljiv svijet. Ljudsko mišljenje je vezano za prostor (koji ima tri dimenzije: dužinu, širinu i visinu) i vrijeme (četvrta dimenzija). Čovjek je ograničen u svojim fizičkim i intelektualnim sposobnostima, kao i sve njegove znanosti i znanja.
Sveto Pismo odgovara na sva ljudska pitanja jer je po njemu Bog objavio sve ono što čovjek može i treba znati i što može spoznati. Problem je u tome što ljudi nisu istraživali tu Božju Riječ nego odgovore traže gdje god im se ponude pa su “postali isprazni u mislima svojim i njihovo je nerazumno srce potamnjelo”
Bog želi da se svi ljudi spase i da dođu do potpune spoznaje istine. Bog poručuje ljudima da se svi i svagdje obrate. Bog ne zahtjeva samo da pred njim priznamo krivicu već da krivnja svakog pojedinog čovjeka bude zbrisana. Radi toga je Bog prije 2000 godina na svijet poslao svoga Sina Isusa Krista, da bi on umjesto nas uzeo našu smrtnu kaznu. Svojom smrću na križu Isus Krist je pred Bogom zbrisao krivnju svakog čovjeka koji tu smrt za sebe prihvati.

NEVIDLJIVE STVARNOSTI: SOTONA

Inteligentno, lažljivo i bešćutno biće Biblija naziva Sotonom. Isus nam ukazuje na zloću Sotone i naziva ga “ubojicom ljudi od početka”, koji kad god “govori laž”, govori svoje vlastito, jer je “laž i otac laži”.
Sadašnji mentalitet svijeta se temelji na načelima sile, pohlepe, podmićivanja, sebičnosti, častohleplja i grešnih užitaka, što je Sotonino djelo. “Knez koji vlada u raku” je, kako znamo iz Evanđelja, i Isusu Kristu ponudio vlast, čast, novac – što je On odbio. Đavao je vođa demona – oni su bivši anđeli (“glasnici Božji”), koji su sa svojim vođom otpali od Boga. Demoni nastoje utjecati na čovjeka, kako bi spriječili njegovo zajedništvo s Bogom, uprljali njegov duhovni život i naveli ga na zlo, te uništili njegov duševni i tjelesni život. Zli duhovi su u pravom smislu riječi u stanju zaposjesti čovjeka koji im se preda. Takvo opsjednuće se u pravilu očituje:
*negativno: tjelesno-duševnim raspadom, ili
*prividno pozitivno: sposobnostima koje čovjek ne bi imao da nije nastanjen demonom ili
*velikim uspjesima u karijeri i materijalnom stjecanju dobara.

Kao što čovjek ima pristup Bogu putem vjere u njegova Sina Isusa Krista, isto tako se može otvoriti i mračnim, sotonskim silama i s njima stupiti u kontakt. Osobito bavljenje okultizmom (grijesi čaranja, posjećivanja gatalaca i spiritističkih seansi, nošenje amajlija itd.) dovodi čovjeka pod vlast Sotone.
Riječ “okultizam” (occultus) je latinskog porijekla, a znači skriven, mračan, tajan. Tu se uvijek radi o pojavama koje Bog zabranjuje, a u koje se čovjek upušta pokušavajući srušiti granicu svojih pet osjetila glede znanja i moći što može utjecati i određivati njegovu egzistenciju.”
Sotona djeluje prividno bezazleno preko gatanja, čaranje, vračanja, zazivanja duhova, telepatije, vidovnjaštva, idolopoklonstva, čitanja horoskopa, astrologija itd. To je direktni grijeh protiv prve Božje zapovijedi.
Mojsije naređuje izraelskom narodu: “Kad uđeš u zemlju koju ti daje Jahve, Bog tvoj, nemoj se priučavati na odvratne čine onih naroda. Neka se kod tebe ne nađe nitko tko bi… se bavio gatanjem, čaranjem, vračanjem i čarobnjaštvom; nitko tko bi bajao, zazivao duhove i duše predaka ili se obraćao pokojnicima. Jer, tko god takvo što čini, gadi se Jahvi; zbog takvih odvratnosti njih i goni ispred tebe Jahve, Bog tvoj. Budi posve vjeran Jahvi, Bogu svome. Narodi koje ćeš naskoro otjerati s posjeda slušaju vračare i gatare, ali tebi to Jahve, Bog tvoj, ne dopušta.”
“Jer tko god takvo što čini, taj se gadi Jahvi”! Pazite! ne stoji pisano: Tko takvo što čini, taj čini nešto gnusno, već piše: taj se gadi Gospodinu. Ne samo da se bogu gadi čin, već i čovjek koji to čini!

POREMEĆAJI ZBOG OKULTNIH UTJECAJA

Kada se čovjek bavi okultnim praksama ili traži usluge istih, tada širom otvara vrata svim zlim silama, koje onda na njega utječu – bio on toga svjestan ili ne. Tako kod takvog čovjeka može doći do ozbiljnih poremećaja. Osim mogućeg nastupanja fizičkih i psihičkih anomalija i dobivanja okultnih sposobnosti, poremećaje često možemo svrstati u ove dvije kategorije:
1. Poremećaji u komunikaciji s Bogom samo kod kršćana (demoni nisu zainteresirani za pripadnike drugih religija). Kod kršćana se javljaju teškoće u molitvi i čitanju Sv. Pisma. Česte su ove posljedice: zastoji u duhovnom rastu, nestanak sigurnosti da je spašen kao kršćanin po Isusu Kristu, bogohulne misli, nedostatak duhovnog razlučivanja, smanjena vjera i radost, sve veća nezainteresiranost, čak i odvajanje od Evanđelja Isusa Krista.
2. Smetnje na moralnom i psihičkom području: depresija ili agresivnost, strahovi i prisilne radnje, seksualna zastranjenja, zarobljenosti i, osobito, nagnuće za samoubojstvom. Ponekad su seksualne perverzije – čak i neprirodno prisilna seksualnost – posljedica prelaženja granica okultnog.
Ozbiljno se pitamo nije li seksualna izopačenost, ovisnost o drogi i alkoholu, koju tako često možemo uočiti kod rock-glazbenika, ponekad ono što okultisti nazivaju “vražjom naplatom”: stanja koja su uzrokovana ili se barem intenziviraju prijelazom granica okultnoga…

NAPASTI I NJIHOVO NADVLADAVANJE

“Ponovo ga odvede đavao na goru vrlo visoku te mu pokaza sva kraljevstva ovoga svijeta i njihovu raskoš, pa mu reče: ‘Sve ću ti ovo dati ako padneš ničice te mi se pokloniš.’ Nato mu Isus reče: ‘Odstupi, sotono, jer je pisano: ‘Gospodaru, Bogu svojemu, klanjaj se i njemu služi!’ Tada ga ostavi đavao, a pristupiše anđeli te su mu služili” (Mt 4,8-11).
Ovaj događaj Isusova iskušenja dovodi nas do važnih zaključaka: đavao želi čast i štovanje u ovom svijetu, koje pripada samo Bogu, prisvojiti za se. On čovjeku za to štovanje obećava čast, spoznanje, moć, a ponekad i nadnaravne sposobnosti – dakle ono za čim čovjek čezne u svojoj odvojenosti od Boga. Sotona najprije čovjeka zarobljava da čini njegovu volju, a potom ga za “zahvalu” povlači sa sobom u vječno prokletstvo, u ognjeno jezero (Otk 20,10-15). Sotona često tako dugo zavarava svoje žrtve obećanjima “neba”, dok se one zajedno s njim ne strovale u pakao. Isus je jasno rekao: “Što koristi čovjeku da zadobije čitav svijet, a sebi samom naudi?” (Mt 16,26).
“Gospodinu, Bogu svom, se klanjaj i njemu jedinom služi.” (Pnz 6,13 i 10,13)
“Nemoj imati drugih bogova uz mene!” (Izl 20,3)
“Podložite se Bogu! Oduprite se đavlu, i on će pobjeći od vas” (Jak 4,7).

ČINI SE DA NIKOGA NE SMETA…

Kršćanski roditelji bi trebali znati prepoznati simbole ukoliko ih pronađu kod svoje djece: sotonska biblija ili slična literatura, simboli, slike, plakati, ploče, pentagram (najčešći okultni simbol (“zvijezda magičara”)), koji je često služio kao znak tajnih društava. Pentagram je simbol satanizma ako je postavljen na vršak kraka, pri čemu su dva gornja kraka znak rogova sotone.

KADA TAMA ŽELI ZAVARATI OSJETILA

Mračne sile imaju prividnu moć. Poslanica Hebrejima 12,1.2: Oni koji žele nasljedovati Isusa, neka slijede ovaj poticaj: “Odbacimo od sebe svako breme i grijeh! Uprimo pogled u začetnika i završitelja vjere, u Isusa” tj. “odvratiti pogled (od svega drugog) – prema Isusu”. Dakle treba odvratiti pogled od moći Sotone, ne dati se zanijeti njegovim pogledom, već svjesno gledati Isusa. U Isusu Kristu “skrivena su dva blaga mudrosti i spoznaje” (Kol 2,3), “u njemu stanuje punina utjelovljenog božanstva” (Kol 2,9) . “U njemu imate puninu!” – kaže Sv. Pavao (Kol 2,10)

KAKVU ULOGU IMA GLAZBA?

Potrebno je razmotriti još jednu važnu činjenicu, a to je da glazba može dovesti do nad-osjetilnog iskustva. Okultna praksa i druge religije znaju tu činjenicu i svjesno koriste neke vrste glazbe, kako bi izazvali stanje transa ili stvorili ozračje koje će pogodovati djelovanju demonskih duhova.
Parapsiholog W.F. Bonin rekao je: Glazba očito ima stimulirajuće djelovanje, koje može pospješiti parapsihičke pojave. Glazba može promijeniti stanje svijesti, dovesti npr. do transa, ili jednostavno pospješiti primanje informacija nadosjetnog opažanja”.
“ Da bismo shvatili vezu koja postoji između glazbe i okultizma, moramo posegnuti u prošlost, u vrijeme kad su vračari (ili šamani) otkrili da glazba posjeduje snagu koja može izazvati određene načine ponašanja, što se nije moglo protumačiti na naravan ili shvatljiv način.”
Posizanje za mozgom.
Nosilac Nobelove nagrade John Eccles kaže: “Čovjekov je mozak stroj koji može pokrenuti duh – bilo koje vrste. Umom može upravljati bilo koji duh. Ako se uđe u promijenjeno stanje svijesti tada tog novog ‘duha’ ništa ne sprječava u tome da upravlja vašim mozgom i u njemu izaziva događaje koji mi se čine vrlo realnima, ali se zapravo uopće nisu dogodili.
U stanju transa čovjekov duh je blokiran za normalnu komunikaciju. Stoga je trans načelno pretpostavka za pojavu “opsjednuća” stranim duhom. Na taj način čovjek je sposoban za postupke koje u normalnom stanju uopće ne bi mogao učiniti. (U. Bäumer).
Stanja transa razlikuju se po stupnjevima, te sežu od lakog transa (kod kojeg je prisutno sjećanje) do potpunog transa, pri kojem dolazi do amnezije (gubitka pamćenja). Uzroci transa mogu biti: hipnoza, medijalno posredovanje, droge, glazba, ples, fizičke traume, tehnike disanja, autosugestija.
Sotoni je svejedno rade li to ljudi iz znatiželje, revolta prema tradicionalnom kršćanstvu, iz zabave ili svjesnog opredjeljenja za Sotonu. Djeca i mladež sve više prihvaćaju i prakticiraju štovanje Sotone, vračanje, vračarske kultove, čarobne formule, fantastične kultne postupke, astrologiju, te se podlažu sotonskim svećenicima, vješticama i vidovnjacima. Rock-grupe koje se igraju s okultizmom na taj se način automatski otvaraju sotonskim silama. Šanse bi ti bile veće da držiš čegrtušu kao kućnog ljubimca, nego da se upuštaš u okultne prakse.

TRANS, EKSTAZA I OPSJEDNUTOST

Sve je izraženija uloga monotone glazbe koja se temelji na ponavljanju i ritmu, a koja se u ritualnom prizivanju duhova, opsjednutosti i drugim kultovima koristi za stvaranje transa i ekstaze – stanja koja omogućuju demonsku kontrolu. I moderna udruženja vještica koriste se određenim melodijama i ritmovima da bi kod sudionika izazvale izmijenjena stanja svijesti.
Na rock-koncertima možemo promatrati slične fenomene, kada mladi u ekstatičnim plesovima neumorno izvode pokrete koji bi ih u normalnim okolnostima brzo iscrpili.
Bob Larson, koji je prije nego što je povjerovao Isusu Kristu i sam bio aktivni rock-glazbenik, bio je duboko zabrinut zbog zastrašujućih činjenica koje je otkrio u svojim istraživanjima: “Sotona zna da, ako u ove posljednje dane prije Kristova dolaska želi biti djelotvoran, mora zadobiti kontrolu nad mladima. Sotona se koristi hard-rockom kako bi masovno ovladao tom generacijom. Vlastitim sam očima gledao kako mlade pri plesanju uz rock-glazbu opsjedaju demoni. To se osobito moglo primijetiti kod djevojaka. Gledao sam kako mlade djevojke zapadaju u grčevito trzanje – što se moglo protumačiti samo kao manifestacija demonskog djelovanja. Zahvatio bi me strah kad bih vidio da se takve stvari događaju uz moju glazbu. Petkom i subotom uvečer đavao uspostavlja kontrolu nad tisućama mladih života.”
Na kraju potrebno je dodati: preglasna glazba, praćena ritmom koji zaglušuje i neprestano “nabija”, miris, izmjene boja i svjetlo koje para poput munje, mnogobrojni slušatelji koji sugestivno utječu jedni na druge – sve su to oznake rock-koncerata i diskoteka. Vrijedno je spomenuti da su to isti čimbenici koji se koriste u magijskim postupcima, kako bi sudionici zapali stanja slična transu, u kojima su osobito prijemljivi za sugestije i hipnozu, kao i otvoreni za ulazak zlih duhova. Opojna stanja i zamagljenost razuma instrumenti su Sotone. Sveto pismo govori o trijeznosti i budnosti. (U. Bäumer)

ŠIRENJE OKULTNOG

Biblija nam jasno nagoviješta otpad od Boga u razdoblju koje prethodi Isusovu ponovnom dolasku (2 Sol 2,3; Mt 24,37-39) “….Ne odvratiše se ni od svojih ubojstava, ni od svojih vračanja, ni od svoga bluda, ni od svojih krađa” (Otk 9,20-21) Ako pogledamo današnji svijet, ustanovit ćemo da se to već odavno događa, čak kod brojnih ljudi koji sebe nazivaju kršćanima. Svjedočanstvo kršćana vjernika i djelovanje Duha Svetoga za sada još zadržava konačnu katastrofu.
Oholost ljudi zbog znanstvenih i filozofskih dostignuća sprječava čovjekovo obraćenje Bogu. Ljudi se klanjaju idolima kao što je ekonomska moć, tehnika i naoružanje, građevine – na njih se oslanjaju, u njih polažu svoje pouzdanje.
Sve što je neistraženo, neobjašnjivo i neobično fascinira čovjeka.
Tome da se demoni i zlodusi prikazuju zastarjelima i nestvarnima, pridonijela je znanosti i sekularizirana teologija, koja vjeruje isključivo razumu. Od razumske spoznaje napravila je božanstvo kojem se klanja.
Os Guinness čak je zaključio: “Kršćanstvo, koje je okultne pojave počelo smatrati nepostojećima, izgubilo je svoje središnje mjesto između skeptika, koji su nijekali postojanje tih pojava, i onih koji su ih otvoreno prihvaćali. Tako je svatko tko je tražio duhovnu dimenziju – a nije je mogao naći u Crkvi – posegnuo za okultizmom. Ironično je da su teolozi, koji su se ravnodušno uljuljali u racionalizam svoje teologije, posljednji koji vjeruju u takve stvari.”
“Ateistički obojena teologija pobrinula se za duhovno razrijeđenu zonu, koju okultizam može bez ikakve muke svladati. To je naša situacija. “

ZAVOĐENJE NA KRIVOVJERJE

Evanđelist Matej (Mt 24,24) i Marko (Mk 13,22) govore o lažnim ”Kristima” i lažnim prorocima koji će pomoću okultnih sila činiti velike, lažne znakove i čuda, i mnoge zavesti. Neki će slijediti lažne duhove i demonska učenja (1Tim 4,1). Nakraju će demonsko djelovanje uzeti toliko maha da će veliki zavodnik, Antikrist, javno nastupati, “čiji će dolazak biti, dakako, uz suradnju Sotone, popraćen svakovrsnim silnim djelima, varavim čudesnim znakovima (2 Sol 2,9). U Otkrivenju 16,13-14 još jednom se pojašnjava da se ti natprirodni fenomeni temelje na djelovanju nečistih duhova – “demonskih duhova, koji čine čuda”.
Čovjek koji je otpao od Boga želi ponajprije vidjeti, želi gledati čuda i znakove. Sotona zna udovoljiti toj želji, on iskorištava potrebe svojih žrtava: čovjek želi vidjeti – i Zavodnik mu daje da vidi, slaveći pri tom velike pobjede. (U. Bäumer)

NA PUTU DO POBJEDE

Sv. Pavao apostol opominje Crkvu u Efezu, a Efez je bio centar okultizma, da obuče “bojnu opremu Božju” (Ef 6,10-17), kako bi se oni koji vjeruju u Isusa mogli oduprijeti lukavštinama Sotone: “Jer naša borba nije protiv krvi i tijela, nego protiv Poglavarstava, protiv Vlasti, protiv Vrhovnika ovoga mračnog svijeta: protiv zlih duhova koji borave u nebeskim prostorima!” (Ef 6,12)
“Ali hvala Bogu koji nam dade pobjedu po našem Gospodinu Isusu Kristu!” (1Kor 15,57) Kraljevstvo Isusa Krista i kraljevstvo Sotonino dva su protivnička tabora, jer se Gospodin Isus pojavio zato “da uništi đavolska djela” (1Iv3,8)
Višestruko je utvrđeno da je za okultnu seansu smetnja (ili se duhovi čak ustručavaju pojaviti) kada praktični kršćani u blizini mole.
“U apostolsko vrijeme spaljene su skupocjene vračarske knjige (Dj 19,19) Jednako tako bi danas zarobljenici rock-glazbe morali uništiti svoje ploče s okultnim, bogohulnim i prljavim sadržajem, ako žele da riječ Božja u njima raste i prevlada (Dj19,20). Čovjek se ne može niti smije namjerno i stalno izlagati bezbožnim utjecajima i istodobno imati živo zajedništvo s Bogom.”
Apostoli su imali apsolutnu vlast nad silama tame koju su manifestirali pred poganima. Oni su se odricali svojih vračarskih moći i prihvatili Isusa kao jedinog Spasitelja. Prva posljedica je bila: “Sve obuze strah, te se veličalo ime Gospodina” (Dj 19,17). Druga posljedica: “I mnogi su obraćenici dolazili da priznaju i otkriju svoja vračarska djela” (Dj 19,18).
Treća posljedica: “Nakon obraćenja i priznanja grijeha uslijedila su potrebna djela: mnogi su dosljedno uništavali svoju okultnu literaturu – nije im padalo na pamet da je prodaju!” (Dj 19,19)
Svatko tko pripada Isusu, može biti radostan zbog ove sigurnosti: “Ako priznajemo svoje grijehe, vjeran je on i pravedan: oprostit će nam grijehe i očistiti nas od svake nepravednosti” (1 Iv1,9)

dobripastir.com

• Danas na misi u 10h bit će obred primanja u katekumene. Obred primanja među kandidate. – Razdoblje pretkatekumenata završava s obredom «primanja među katekumene». Taj se obred redovito obavlja u župi, početkom studenoga, uz sudjelovanje zajednice, napose obitelji, kateheta, prijatelja i kumova.
• U nedjelju 30.11. na misi u 11:30 sudjeluje zajednica „Vjera i svjetlo“.

• Kreativne radionice su počele. Izrađuju se adventski vijenci i ukrasi. Sav prihod od prodaje vijenaca namijenjen je za siromašne obitelji naše župe. Za više informacija o vremenu održavanja radionica pitati s. Helu i suradnike.
• U predvorju crkve možete vidjeti i kupiti adventske vijence i nakite koje su izrađene u župnoj kreativnoj radionici i u radionici zajednice „Vjera i svjetlo“. Sav prihod od prodaje ide u humanitarne svrhe.
• Od ponedjeljka, 1. prosinca upisujemo misne nakane za 2015. godinu. Misne nakane upisuju se u uredovno vrijeme župnog ureda.
• Upisujemo naše starije, bolesne i nemoćne župljane koji bi htjeli primiti svete sakramente ispovijedi i pričesti. Lijepo molimo da bolesne, koje nismo do sada pohodili, prijavite u župni ured (osobno ili telefonski).
• U srijedu u 20h je kateheza za mlade 25+.
• Susret mladih Prag. Nova godina u Pragu – Taize. Od 27. Prosinca 2014 do 3. Siječnja 2015.za mlade od 17 do 30 godina. Troškovi iznose: 500 KN – prijevoz, plus 55 EUR – participacija. Prijave su moguće do 30.11. u župnom uredu.
• Mala orguljaška škola u našoj župi započela je s radom u listopadu 2014. godine. Voditelj je Ivan Bosnar, župni orguljaš. Nastava se odvija individualno jednom do dvaput tjedno. Uvjet za pohađanje škole je aktivno sviranje u crkvi i poznavanje osnova glazbene pismenosti. Svira se na novim klasičnim i na starim elektronskim orguljama. Važan dio je osposobljavanje mladih orguljaša ne samo za individualno muziciranje, nego i za praćenje zbora u sklopu liturgije, odnosno cilj je Škole da svatko od polaznika može samostalno otpratiti neke pjesme na određenoj misi, pobožnosti i sl.
• Nazaretska grupa okuplja djecu prvog i drugog razreda osnovne škole. Jednom tjedno se sastajemo i izmolimo desetku krunice, pročitamo poučnu priču iz Biblije ili neke druge knjige te razgovaramo o njoj. Svako dijete zatim dobije jedan zadatak koji treba izvršiti tijekom tjedna, npr. ne svađaj se, pohvali mami jelo iako ti nije omiljeno, obraduj nekoga, redovito uči u školi, slušaj roditelje… Zatim se družimo uz igre i različite radionice i idemo na razna hodočašća i izlete. Jednom godišnje sastajemo se sa svim nazaretskim skupinama iz Hrvatske gdje cijeli dan provodimo u igri i druženju. Subotom u 11:30h.
• Hvala onima koji su dali novčani prilog za župu. One koji još nisu molimo da prema svojim mogućnostima doprinesete za crkvene potrebe. Vaše priloge možete donijeti u župni ured ili uplatiti na račun IBAN HR 5223600001101216475

Upisivanje misnih nakana za 2015. godinu

Nakana za svetu Misu može biti svaka plemenita nakana – u zahvalu za primljena dobročinstva, za uspjeh, zdravlje, slogu, mir, za pojedinca i cijelu obitelj, za žive i pokojne.  Od ponedjeljka 1. prosinca 2014. s početkom u 10:00 sati počinjemo s upisivanjem misnih nakana za 2015. godinu. Mnogi će imati svojih želja, tj. pojedinih datuma i dana u godini koje bi htjeli rezervirati za svoje nakane. U većini slučajeva je to moguće ostvariti, no ponekad i nije, stoga vas lijepo pozivam na vjerničko razumijevanje. Naime, veliki broj vjernika želi da se Misa slavi po njihovoj nakani u nedjelju ili neki značajni blagdan ili pak na smrtni dan, rođendan ili imendan. To je lijepo, no imajmo na umu da  imamo samo 52 nedjelje u jednoj građanskoj godini odnosno oko 700 intencija i da je nemoguće svima udovoljiti. Svake nedjelje i zapovijedanog blagdana jedna Misa mora biti za sve žive i pokojne župljane. Kod upisivanja nakana pripazimo na sljedeće: nakane neka budu što kraće, bez nabrajanja svih članova obitelji, budući da ih dragi Bog sve znade, pa je dovoljno spomenuti npr. za pokojne iz obitelji Perić, i neka bude spomenuta samo jedna obitelj po nakani. Mislim da će svima biti dovoljno jasno protumačena problematika. Sve vas lijepo pozivam na razboritost prilikom naručivanja sv. Misa. Da bi se upisivanje Misa moglo obaviti što preciznije, pozivam vas da upisivanje ostvarite u redovno vrijeme Župnog ureda radnim danom od 10-12 i od 17-19. Kako bi što više ljudi imalo priliku upisati misnu nakanu na željeni datum, u prosincu 2014. će svaki pojedinac moći upisati najviše tri misne nakane, a ako ostane slobodnih nakana nakon 1.1.2015. moći će se upisati nakane bez ograničenja. Što se tiče priloga za misu ili misnog stipendija, prema potvrđenom običaju Crkve dopušteno je da svećenik koji slavi ili koncelebrira misu primi prilog da bi misu namijenio na određenu – od vjernika izraženu – nakanu. Misni stipendij iznosi 50 kn.

Mise Zornice

Advent kao početak crkvene godine i predbožićno vrijeme zahtjevno je jer u njemu ima dana posta i dana nemrsa, te tako i mise zornice imaju pokornički značaj, jer valja ustati  vrlo  rano da se stigne u crkvu. Predstavljaju stoga neki oblik 4-tjednog trajnog odricanja od sna.

Svoj početak imaju još u srednjem vijeku. Slaveći te mise narod je stvorio osobite adventske pjesme. I one su plod hrvatskog vjerničkog duha, bogate sadržajem, jer prepjevaju proročanstva biblijskih proroka o Kristovom dolasku, a napose ulogu Djevice Marije nazivajući je najljepšim imenima zbog njezine majčinske uloge u Isusovom dolasku. Isusova majka je uz pokornika sv. Ivana Krstitelja glavna osoba koju Crkva predstavlja kao vodiča u Božićnoj pripravi, a to nam otkriva Marijin pohod Elizabeti. Taj pohod govori da Bog dolazi k čovjeku, ali i po čovjeku želi doći drugome čovjeku.

Stoga će se Mise zornice kao priprema za Kristovo rođenje i u našoj crkvi služiti i to svakim danom, osim nedjelje, u 07:00 sati nakon čega ste svi pozvani na druženje u pastoralni centar na kavu, čaj i pecivo što će posebno biti korisno školarcima koji će se okrijepiti prije polaska u školu. Kao i svake godine i ove godine će se na kraju sv. Misa zornica dijeliti sličice koje će zajedno činiti jednu veliku sliku, a svi koji budi revni i skupe sve sličice na Badnjak će dobiti nagradu.

Župni karitas – vjera bez djela je mrtva

Na vrata župnog karitasa sve više ljudi dolazi tražiti odjeću i hranu. Stoga vas dragi župljani srdačno molimo da priskočite velikodušno bližnjima u potrebi. U župni karitas možete donijeti odjeću i obuću, posebno zimsku, te trajnu hranu. One župljani koji se žele uključiti u rad župnog Karitasa, neka dođu ponedjeljkom u  9:30 i vide u kojem vidu se mogu aktivirati.

Kursiljo za krizmanike C i D razred i svi oni koji nisu bili ovaj vikend

Kursiljo je eklezijalni pokret nastao među studentskom mladeži u Španjolskoj.

Cilj Malog tečaja kršćanstva jest duhovno obnoviti društvo obnovom njegovih pojedinaca tako, da mu se posvijestiti dostojanstvo njegova poziva kojeg je primio krštenjem, potakne na skladniji život u zajednici (obiteljskoj, crkvenoj, profesionalnoj,…) te u njemu probuditi svijest, da je pozvan živjeti u svijetu kojeg treba ustrajno produhovljavati donošenjem evanđeoskog duha u sva područja života: ekonomije, politike, morala, medija, socijalnih struktura, odgoja i obrazovanja, kulture i dr.

Sudionici Kursilja okupljaju se kroz tri dana, gdje slušaju nagovore suradnika – laika i svećenika. Nakon svakog nagovora slijedi razgovor na temu u manjim grupama.

Vrijeme trajanja:

Petak, 28.11.2014.   od 18:30 – 22:00

Subota, 29.11.2014. od 9:00 do 18:00

Nedjelja, 30.11.2014. od 9:00 do 12:30

U subotu će ručak biti u župi.

Detaljan raspored će biti u utorak navečer na web stranici župe i na facebook grupi krizmanika.

ČITANJA: Ez 34,11-12.15-17; Ps 23,1-3.5-6; 1Kor 15,20-26.28; Mt 25,31-46

Čitanje svetog Evanđelja po Mateju

U ono vrijeme reče Isus svojim učenicima:

»Kad Sin Čovječji dođe u slavi i svi anđeli njegovi s njime, sjest će na prijestolje slave svoje. I sabrat će se pred njim svi narodi, a on će ih jedne od drugih razlučiti kao što pastir razlučuje ovce od jaraca. Postavit će ovce sebi zdesna, a jarce slijeva. Tada će kralj reći onima sebi zdesna: ’Dođite, blagoslovljeni Oca mojega! Primite u baštinu Kraljevstvo pripravljeno za vas od postanka svijeta! Jer ogladnjeh i dadoste mi jesti; ožednjeh i napojiste me; stranac bijah i primiste me; gol i zaogrnuste me; oboljeh i pohodiste me; u tamnici bijah i dođoste k meni.’ Tada će mu pravednici odgovoriti: ’Gospodine, kada te to vidjesmo gladna i nahranismo te; ili žedna i napojismo te? Kada te vidjesmo kao stranca i primismo; ili gola i zaogrnusmo te? Kada te vidjesmo bolesna ili u tamnici i dođosmo k tebi?’ A kralj će im odgovoriti: ’Zaista, kažem vam, što god učiniste jednomu od ove moje najmanje braće, meni učiniste!’ Zatim će reći i onima slijeva: ’Odlazite od mene, prokleti, u oganj vječni, pripravljen đavlu i anđelima njegovim! Jer ogladnjeh i ne dadoste mi jesti; ožednjeh i ne dadoste mi piti; stranac bijah i ne primiste me; gol i ne zaogrnuste me; bolestan i u tamnici i ne pohodiste me!’ Tada će mu i oni odgovoriti: ’Gospodine, a kada te to vidjesmo gladna, ili žedna, ili stranca, ili gola, ili bolesna, ili u tamnici, i ne poslužismo te?’ Tada će im on odgovoriti: ’Zaista, kažem vam, što god ne učiniste jednomu od ovih najmanjih, ni meni ne učiniste.’ I otići će ovi u muku vječnu, a pravednici u život vječni.«

Riječ Gospodnja.

MISNE NAKANE OD OD 23.11.-30.11.2014.

Više slika ovdje: https://www.facebook.com/media/set/?set=a.856855604347339.1073741901.269117829787789&type=3

Više slika ovdje

https://www.facebook.com/media/set/?set=a.856850054347894.1073741900.269117829787789&type=3

Majka i dječak hodaju plažom.
U jednom trenutku dječak upita:
– Mama kako se čuva ljubav?
Mama ga pogleda i odgovori:
– Zgrabi malo pijeska i stisni u šaku.
Dječak stisne šaku i što je više stiskao, to je više pijeska curilo iz nje.
– Ali mama pijesak mi bježi!
– Znam ali sad potpuno otvori šaku.
Dječak je posluša, ali u tom času dunu vjetar i odnese sav pijesak sa dlana.
– Ni ovako ne uspijevam zadržati pijesak.
Na to majka sa smješkom na licu reče:
– Sada uzmi opet malo pijeska u ruku i drži dlan kao da je u obliku kašike, dovoljno zatvoren da ga zastitiš, a dovoljno otvoren da bude slobodan.
Dječak učini kako mu je rečeno i pijesak mu ostade na dlanu, dovoljno zaštićen od vjetra, a i slobodan da ne klizi kroz prste.
– Eto kako se čuva ljubav.

Kursiljo CiD 29.12.2014.

Kursiljo AiB 23.11.2014

Autizam je društvena „stigma” koja mnoge obitelji osuđuje na osamljenost koju valja prekinuti – poticaj je koji je papa Franjo uputio ustanovama i vladama, primivši 22. studenog u Dvorani Pavla VI., više stotina osoba, većinom djece, pogođenih tim poremećajem. Tom je audijencijom završila 29. međunarodna konferencija o osobama s poremećajima iz autističnoga spektra, održana na poticaj Papinskoga vijeća za dušobrižništvo zdravstva.

Skup smetnji koje trpi osoba pogođena autizmom nazivaju „spektar”. Ali spektar je također i ono što uznemiruje stotine tisuća roditelja koji podnose beskonačnu, i obično nevidljivu, muku. Spektar su nevidljive obitelji koje žive autizam solidarnosti, previše osamljene u brizi za vlastitu djecu, zarobljenu u labirint koji gasi svjetlost očiju.

Moramo se svi zauzeti kako bismo promicali prihvat, susret i solidarnost, i to u konkretnoj potpori i obnovljenom promicanju nade, pridonoseći na taj način da se prekine osamljenost, te u brojnim slučajevima i stigma koja tišti osobe pogođene poremećajima autističnoga spektra, a često i njihove obitelji, istaknuo je Sveti Otac.

Autizam, koji je Papa nazvao ‘križem’, i danas je bolest koja se često teško dijagnosticira i teško prihvaća – posebno od obitelji – bez srama ili povlačenja u samoću, primijetio je Sveti Otac. Papa je stoga pozvao na blizinu, ponajviše kršćanskih zajednica. Onomu tko se suočava s autističnim spektrom potrebna je pratnja, ali ne ona anonimna i neosobna.

U životu ljudi pogođenih poremećajima autističnoga spektra poželjno je, stoga, stvoriti mrežu potpore i uslugâ, potpunu i dostupnu, koja će, osim roditelja, uključiti i djedove i bake, prijatelje, terapeute, odgojitelje i pastoralne djelatnike. Svi oni mogu pomoći obiteljima da nadvladaju osjećaj neprimjerenosti, nedjelotvornosti i frustracije, koji se katkada može pojaviti, istaknuo je Papa te na kraju, zahvaljujući župnim zajednicama i udrugama koje se svakodnevno zalažu u pomoći osobama pogođenima autizmom, ohrabrio rad znanstvenika i istraživača da se – kako je rekao – što prije pronađu terapije i pomoćna sredstva za liječenje, i ponajviše za sprječavanje pojave tih poremećaja.

U našoj župi već dvije godine postoji terapijska radionica za rad s osobama s autizmom, a od jeseni 2013 tu je i senzorička soba.

http://www.mka.hr/ostale-aktivnosti/rubikon-djeca-s-autizmom/

Danas je 1. nedjelja došašća. Pod Svetom Misom u 11:30 sati blagoslovit ćemo adventske vjenčiće.

Sutra počinju zornice, koje će biti svakoga dana osim nedjelje u 7h. Djeca će dobivati sličice koje će zajedno činiti jednu veliku sliku, a svi koji budi revni i skupe sve sličice na Badnjak će dobiti nagradu. Nakon zornice pozvani ste na čaj i kavu u Veliku dvoranu pastoralnog centra, a slastičarnica Lucijana i ove godine časti kiflicama. Ostanimo nakon zornica u ugodnom druženju i radosno iščekujmo najradosniji kršćanski blagdan.

• Danas na misi u 11:30 sudjeluje zajednica „Vjera i svjetlo“.
• Zaručnički tečaj počinje sutra 1.12. u 20h u Velikoj dvorani, svi koji se planiraju vjenčati slijedeće godine neka dođu.
• U ponedjeljak, 1.12. u 20h u Velikoj učionici u podrumu Pastoralnog centra je Adventska tribina „Kako oživjeti vjeru kršćanina“ koju vodi vjeroučitelj Ivica Lulić.
• U petak, 5. prosinca, je prvi petak u mjesecu i prilika za sv. ispovijed u 6:30 i u  00 sati.
• U predvorju crkve možete vidjeti i kupiti adventske vijence i nakite koje su izrađene u župnoj kreativnoj radionici i u radionici zajednice „Vjera i svjetlo“. Sav prihod od prodaje ide u humanitarne svrhe.

• MVKO ima svoj dan u subotu 6.12. svi koji su uključeni u Vjenčić neka dođu na krunicu misu i klanjanje, a poslije mise ćemo se sastati u pastoralnom centru na agape. MVKO sudjeluje u Molitvenom Jerihonskom bdijenju u nedjelju 7.12. od 20 do 21h u  kapeli „Corpus Domini“ na Trešnjevci. Po završetku Jerihonskog bdijenja održati će se Te Deum, sv. misa zahvalnica u ponedjeljak 8. prosinca na blagdan Bezgrješnog začeća, na Knežiji (župa Marije Pomoćnice) u 18.30 sati.
• Božićni sajam  velikoj dvorani PC-a je u subotu 13.12. od 13:00 do 19:00. Dođite ponešto prodaje ili kupite, popijte kuhano vino ili čaj, probajte kolače i podružite se. Prodavači neka je jave organizatorici Jeleni Pejkić.
• Od ponedjeljka, 1. prosinca upisujemo misne nakane za 2015. S početkom u 10h godinu. Misne nakane upisuju se u uredovno vrijeme župnog ureda.
• Upisujemo naše starije, bolesne i nemoćne župljane koji bi htjeli primiti svete sakramente ispovijedi i pričesti. Lijepo molimo da bolesne, koje nismo do sada pohodili, prijavite u župni ured (osobno ili telefonski).
• Susret mladih Prag. Oni koji su se prijavili neka uplate akontaciju od 200kn do sutra navečer. Budući da nismo skupili dovoljan broj ljudi za cijeli autobus priključit ćemo se nekoj drugoj župi, oni koju su se prijavili dobit će infrormacije od fr. Saše.
• Umjesto biblijske grupe u adventu će biti molitveno-biblijski susreti, koji će se održavati svakoga ponedjeljka u Došašću u prostorijama kluba umirovljenika na šetnici, a vodit će ih časna sestra Ozana Krajačić.

Upisivanje misnih nakana za 2015. godinu

Nakana za svetu Misu može biti svaka plemenita nakana – u zahvalu za primljena dobročinstva, za uspjeh, zdravlje, slogu, mir, za pojedinca i cijelu obitelj, za žive i pokojne.  Od ponedjeljka 1. prosinca 2014. s početkom u 10:00 sati počinjemo s upisivanjem misnih nakana za 2015. godinu. Mnogi će imati svojih želja, tj. pojedinih datuma i dana u godini koje bi htjeli rezervirati za svoje nakane. U većini slučajeva je to moguće ostvariti, no ponekad i nije, stoga vas lijepo pozivam na vjerničko razumijevanje. Naime, veliki broj vjernika želi da se Misa slavi po njihovoj nakani u nedjelju ili neki značajni blagdan ili pak na smrtni dan, rođendan ili imendan. To je lijepo, no imajmo na umu da  imamo samo 52 nedjelje u jednoj građanskoj godini odnosno oko 700 intencija i da je nemoguće svima udovoljiti. Svake nedjelje i zapovijedanog blagdana jedna Misa mora biti za sve žive i pokojne župljane. Kod upisivanja nakana pripazimo na sljedeće: nakane neka budu što kraće, bez nabrajanja svih članova obitelji, budući da ih dragi Bog sve znade, pa je dovoljno spomenuti npr. za pokojne iz obitelji Perić, i neka bude spomenuta samo jedna obitelj po nakani. Sve vas lijepo pozivam na razboritost prilikom naručivanja sv. Misa. Da bi se upisivanje Misa moglo obaviti što preciznije, pozivam vas da upisivanje ostvarite u redovno vrijeme Župnog ureda radnim danom od 10-12 i od 17-19. Kako bi što više ljudi imalo priliku upisati misnu nakanu na željeni datum, u prosincu 2014. će svaki pojedinac moći upisati najviše tri misne nakane, a ako ostane slobodnih nakana nakon 1.1.2015. moći će se upisati nakane bez ograničenja. Što se tiče priloga za misu ili misnog stipendija, prema potvrđenom običaju Crkve dopušteno je da svećenik koji slavi ili koncelebrira misu primi prilog da bi misu namijenio na određenu – od vjernika izraženu – nakanu. Misni stipendij iznosi 50 kn.

Mise Zornice

Advent kao početak crkvene godine i predbožićno vrijeme zahtjevno je jer u njemu ima dana posta i dana nemrsa, te tako i mise zornice imaju pokornički značaj, jer valja ustati  vrlo  rano da se stigne u crkvu. Predstavljaju stoga neki oblik 4-tjednog trajnog odricanja od sna.

Svoj početak imaju još u srednjem vijeku. Slaveći te mise narod je stvorio osobite adventske pjesme. I one su plod hrvatskog vjerničkog duha, bogate sadržajem, jer prepjevaju proročanstva biblijskih proroka o Kristovom dolasku, a napose ulogu Djevice Marije nazivajući je najljepšim imenima zbog njezine majčinske uloge u Isusovom dolasku. Isusova majka je uz pokornika sv. Ivana Krstitelja glavna osoba koju Crkva predstavlja kao vodiča u Božićnoj pripravi, a to nam otkriva Marijin pohod Elizabeti. Taj pohod govori da Bog dolazi k čovjeku, ali i po čovjeku želi doći drugome čovjeku.

Stoga će se Mise zornice kao priprema za Kristovo rođenje i u našoj crkvi služiti i to svakim danom, osim nedjelje, u 07:00 sati nakon čega ste svi pozvani na druženje u pastoralni centar na kavu, čaj i fine Lucijanine kiflice, kojima nas i ove godine časti. Kao i svake godine i ove godine će se na kraju sv. Misa zornica dijeliti sličice koje će zajedno činiti jednu veliku sliku, a svi koji budi revni i skupe sve sličice na Badnjak će dobiti nagradu.

Povijest Došašća

Riječju Došašće prevodi se latinski liturgijski izraz adventus – dolazak. To su četiri liturgijska tjedna prije Božića u kojima se Crkva priprema za slavlje rođenja Krista dok istovremeno iščekuje njegov drugi dolazak. Iz Evanđelja po Luki

Pazite da vam srca ne otežaju u proždrljivosti, pijanstvu i u životnim brigama te vas iznenada zatekne onaj dan jer će kao zamka nadoći na sve žitelje po svoj zemlji. Stoga budni budite i u svako doba molite da uzmognete umaći u svemu tomu što se ima zbiti i stati pred sina čovječega.”

Biskup Perpetuus iz Toursa 490. g. službeno je proglasio Došašće pokorničkim vremenom u franačkoj crkvi naređujući post u tri dana svakog tjedna od 11. studenog, blagdan Svetog Martina, do Božića. Ovo četrdesetdnevno vrijeme posta, slično korizmi, originalno se nazivalo – Četrdesetdnevni post Svetog Martina. Čitanja prilikom euharistijskog slavlja uzimala su se iz korizmenog vremena.

Vrijeme Došašća Rimske liturgije, koja se razvila stoljeće nakon one franačke crkve, nije bilo pokorničko, nego slavljeničko, vrijeme radosti i priprema za Božić. Kada je crkva ujedinila liturgijsko vrijeme, ne pokornička priroda rimskog Došašća bila je u sukobu sa dužom i pokorničkom praksom galskog Došašća.

U 13. stoljeću postignut je kompromis, koji je kombinirao post i pokornički karakter galskog običaja s misnim tekstovima i kraćim četverotjednim ciklusom rimske liturgije Došašća. Liturgija Došašća ostala je nepromijenjena sve od Drugog vatikanskog koncila, koji je uveo manje izmjene kako bi jasno odredio duh korizme i vremena Došašća.

Misna čitanja: Bdijte jer ne znate kad će se domaćin vratiti.

Čitanje svetog Evanđelja po Marku

U ono vrijeme: Reče Isus svojim učenicima:

»Pazite! Bdijte jer ne znate kada je čas. Kao kad ono čovjek neki polazeći na put ostavi svoju kuću, upravu povjeri slugama, svakomu svoj posao, a vrataru zapovjedi da bdije. Bdijte, dakle, jer ne znate kad će se domaćin vratiti – da li uvečer ili o ponoći, da li za prvih pijetlova ili ujutro – da vas ne bi našao pozaspale ako iznenada dođe. Što vama kažem, svima kažem: Bdijte!«

Riječ Gospodnja.

Iz 63,16b-17b; 64,2b-7; Ps 80,2ac.3b.15-16.18-19; 1Kor 1,3-9: Mk 13,33-37

Zabava mladih Katolika 25+ 13.12.2014.

Odrasli mladi često se žale kako nemaju kamo izići van, dobro se zabaviti s vršnjacima koji imaju iste kršćanske vrijednosti. Pa smo odlučili napraviti jednu dobru zabavu za mlade katolike između 22 i 33 godine. Klopa, piće, živa muzika…

Dođite… Više informacija kod mladih i na fesju…

Da bismo znali koliko hrane i piće treba pripremit potrebno se najaviti na bilo koji način: sms, mail, fejs.

Koncert “Iz ljubavi za njih”

Na drugu nedjelju Došašća 7.prosinca 2014. Udruga za promicanje kvalitete života osoba s posebnim potrebama Ivančica održat će svoj treći po redu humanitarni tradicionalni koncert “Iz ljubavi za njih”. Na koncertu će nastupati: RIM, Apostoli mira, Pamela Ramljak, Alana Hržica i molitvena zajednica Srca Isusova, Asante, Allegro, Hillarus, Stijene i Apostoli. Koncert vode mladi s posebnim potrebama. Prije samog koncerta bit će sveta misa u 19 sati. Koncert će se održati u župi Marije Kraljice apostola u Zaprešiću s početkom u 20 sati. Ulaz je slobodan, a dobrovoljni prilozi idu za potrebe rada Udruge i obitelji Udruge.

MISNE NAKANE OD OD 30.11.-07.12.2014.

Večeras, 7. prosinca 2014. U 20:00 udruga za promicanje kvalitete života osoba s posebnim potrebama „Ivančica“ održat će svoj treći po redu humanitarni tradicionalni koncert “Iz ljubavi za njih”. Na koncertu će nastupati: RIM, Apostoli mira, Pamela Ramljak, Alana Hržica i molitvena zajednica Srca Isusova, Asante, Allegro, Hillarus, Stijene i Apostoli. Koncert vode mladi s posebnim potrebama. Prije samog koncerta bit će sveta misa u 19 sati. Ulaz je slobodan, a dobrovoljni prilozi idu za potrebe rada Udruge i obitelji Udruge.

Tražimo trosjed ili dvosjed i jedan stolić za prostorije u kojima se okupljaju mladi.Molimo one koji žele donirati nešto od navedenog da se jave na 099/851-77-25.

• Zornicama se svakog dana (osim nedjelje) pripremamo za Božić. Svakoga dana bude preko 400 vjernika na misi, a na čaju i kiflicama u dvorani ostane više od 200 djece i odraslih. Slastičarnica Lucijana ove godine časti kiflicama.
• Prije zornice i za vrijeme zornice iskoristite priliku i ispovjedite se na vrijeme kako ne biste morali stajati u dugim redovima za veliku božićnu ispovijed 22.12. u 17h.
• Djeca na zornice mogu donijeti nekvarljive namirnice i staviti ih u košaru kod kipa sv. Alojzija Stepinca, a volonteri župnog karitasa će hranu podijeliti siromašnima.
• U predvorju crkve možete vidjeti i kupiti adventske i božićne ukrase koje su izrađene u župnoj kreativnoj radionici i u radionici zajednice „Vjera i svjetlo“. Sav prihod od prodaje ide u humanitarne svrhe.

• Božićni sajam  velikoj dvorani PC-a je u subotu 13.12. od 13:00 do 19:00. Dođite ponešto prodaje ili kupite, popijte kuhano vino ili čaj, probajte kolače i podružite se. Prodavači neka je jave organizatorici Jeleni Pejkić 0921107475.
• Ministranti u subotu 13.12. idu na nagradni izlet u Zagreb. Svi zainteresirani neka se zapišu u sakristiji. Roditelji koji mogu vlastitim automobilom ići s nama da nam pomognu oko prijevoza i brige oko djece neka se također jave. Krećemo nakon zornice i čaja. Polazak iz crkvenog dvorišta u 8:30. Posjetit ćemo kamenita vrata i Gornji grad. Zatim slijedi klizanje na Šalati, a nakon klizanja ako budu dobri idu i u McDonalds.  Troškove najma klizaljki i ulaza u klizalište pokriva župa, a roditelji neka djeci daju maksimalan džeparac 20kn.
• Slijedeća nedjelje ja nedjelja caritasa. Nakon mise ćemo vas na izlazu iz crkve zamoliti prilog za Nacionalni, nadbiskupijski i župni karitas. U predbožićno vrijeme imajmo srca za siromahe.
• Upisujemo naše starije, bolesne i nemoćne župljane koji bi htjeli primiti svete sakramente ispovijedi i pričesti. Lijepo molimo da bolesne, koje nismo do sada pohodili, prijavite u župni ured (osobno ili telefonski).
• Umjesto biblijske grupe u adventu će biti molitveno-biblijski susreti, koji će se održavati svakoga ponedjeljka u Došašću u prostorijama kluba umirovljenika na šetnici, a vodit će ih časna sestra Ozana Krajačić.
• Jedna obitelj nudi besplatno namještaj (bračni krevet, noćni ormarići, komoda, ormar javiti se3352577 i 3315734.

Što je Došašće

Došašće je vrijeme u crkvenoj godini kada se kršćani intenzivnije pripremaju za svetkovine Božića i Bogojavljenja. To je istodobno vrijeme očekivanja Kristova dolaska na kraju vremena – Sudnji dan. Vrijeme Došašća nije toliko obilježeno pokorom koliko radosnim i povjerljivim očekivanjem. Počinje nedjeljom koja pada između 27. studenog i 3. prosinca te obuhvaća tri tjedna i dane između četvrte nedjelje Došašća i samog Božića. Prvu nedjelju Došašće karakterizira ponovni Kristov dolazak, drugu i treću osoba Ivana Krstitelja a četvrta predstavlja Mariju, Djevicu i Majku, koja je rodila Krista. Prvom nedjeljom Došašća počinje i nova liturgijska godina. Kroz Došašće svećenici nose ljubičaste misnice čime se naglašuje tema pokore. Vjernici bi trebali otići na ispovijed tijekom vremena Došašća, kako bi se pripremili za dolazak Krista, jer se ne može slaviti rođenje onoga ”koji je svojom mukom i križem otkupio ljudske grijehe” a da se ne priznaju i ispovjede grijesi u vlastitom životu.

U Došašću Crkva ima pred očima dvostruki dolazak Krista Spasitelja – onaj dolazak njegov koji se zbio u vremenu i dolazak na koncu vremena, kada će doći kao sudac živih i mrtvih. U Došašću nam je dano da iskusimo čežnju starozavjetnih vjernika za Spasiteljem, za obećanim Mesijom ali nam je također dano da iskusimo ljepotu blagoslova koji je na nas došao po Spasitelju. Kroz cijelo Došašće provlači se tiha radost nadanja.

No, Došašće je i pokorničko vrijeme jer nam se pred oči stavlja i onaj drugi dolazak koji moramo dočekati budni i spremni jer Krist dolazi kao sudac koji će svakome suditi po njegovim djelima. Stoga je vrijeme iščekivanja ujedno i vrijeme koje nam je darovano da okajemo svoje grijehe i da činimo djela pokore, kako ne bi strepili od toga drugog dolaska, već ga iščekivali u miru i radosti. Tako su ova dva dolaska isprepletena a Crkva nam pred oči stavlja Betlehemsko djetešce kako bi u nama osvijestila da je to dijete došlo da nas spasi od propasti i suda.

Misna čitanja: Bdijte jer ne znate kad će se domaćin vratiti.

Čitanje svetog Evanđelja po Marku

Početak Evanđelja Isusa Krista Sina Božjega. Pisano je u Izaiji proroku: »Evo šaljem glasnika svoga pred licem tvojim da ti pripravi put. Glas viče u pustinji: ’Pripravite put Gospodinu, poravnite mu staze!’« Tako se pojavi Ivan: krstio je u pustinji i propovijedao krst obraćenja na otpuštenje grijeha. Grnula k njemu sva judejska zemlja i svi Jeruzalemci: primali su od njega krštenje u rijeci Jordanu ispovijedajući svoje grijehe. Ivan bijaše odjeven u devinu dlaku, s kožnatim pojasom oko bokova; hranio se skakavcima i divljim medom. I propovijedao je: »Nakon mene dolazi jači od mene. Ja nisam dostojan sagnuti se i odriješiti mu remenje na obući. Ja vas krstim vodom, a on će vas krstiti Duhom Svetim.«

Iz 40,1-5.9-11; Ps 85,9ab-14; 2Pt 3,8-14; Mk 1,1-8

Zabava mladih Katolika 25+ 13.12.2014.

Odrasli mladi često se žale kako nemaju kamo izići van, dobro se zabaviti s vršnjacima koji imaju iste kršćanske vrijednosti. Pa smo odlučili napraviti jednu dobru zabavu za mlade katolike između 22 i 33 godine. Klopa, piće, živa muzika…

Dođite… Više informacija kod mladih i na fesju…

Da bismo znali koliko hrane i piće treba pripremit potrebno se najaviti na bilo koji način: sms, mail, fejs.

Nova rasvjeta oltarnog prostora

Svjetlost je oduvijek predstavljala važnu ulogu u doživljavanju vjere u svim religijama. U judeo-kršćanskom, odnosno biblijskom viđenju vjere, svjetlost je bila neizostavna sastavnica u doživljavanju svetog. Kršćanstvo je takovo značenje svjetlu u crkvi davalo u tijeku svih dosadašnjih stoljeća njegovog postojanja. Od prvih stranica Biblije, pa poetskih izričaja o svjetlu u psalmima, do novozavjetnog naglašavanja svjetla kao poruke, te simboličkog doživljavanja Krista kao svjetla. Vrednovanje svjetla ušlo je dakle duboko u kršćansko tkivo. Njegova simbolika postala je važnim obilježjem kršćanske molitve.

Ono što vidimo nije svjetlost, već osvijetljeni predmet. Doživljaj nekog zatvorenog prostora postiže se osim svjetlom i „doziranjem“ sjena.

Svjetla kojima se osvjetljava prostor prezbiterija, bilo ona funkcionalna ili neka druga, moraju biti promišljeno pozicionirana. Trebaju osigurati potreban nivo svjetla u horizontalnom planu, dovoljan u vertikalnom radi isticanja ploha i volumena i modeliranja ljudskih lica, ali ne smiju, što je naročito važno, izazivati zablještenja. U našoj crkvi su do sada reflektori bili tako postavljeni da ne osvjetljavaju samo prostore nego i znašno zablješćuju.

Akcentnim se svjetlima u crkvi mogu naglasiti umjetnički vrijedni predmeti, fresko slike na zidovima ili stropu, određeni sakralni predmeti, te slike ili kipovi.

Zahvaljujući jednom našem župljaninu projektni je odjel poduzeća „Lipapromet“ sasvim gratis izradio svjetlotehnički projekt sa izračunima. Nabavu materijala (rasvjetnih tijela, tračnica, i sl.) obavili smo u preko njemačke tvrtke Leuchtstark, koja je dala najpovoljniju ponudu. Materijal stiže sredinom prosinca, a rasvjeta bi trebala biti postavljena do Božića.

Materijal bez ugradnje košta cca. 15.000,00kn, a nadamo se da ćemo pronaći električara koji će uz veliki popust ili sasvim gratis ugraditi rasvjetu.

Vaše priloge na novu rasvjetu možete donijeti u župni ured ili uplatiti na žiroračun župe: IBAN HR5223600001101216475

MISNE NAKANE OD OD 30.11.-07.12.2014.

UVOD

Molitve svetom Zaštitniku kroz 30-dana posebna je pobožnost na čast sv.Josipa, radi zadobivanja osobitog zagovora u nekoj velikoj potrebi. Sve se te molitve obavljaju svakodnevno tijekom 30 dana u sjećanje na 30 godina što ih je sv.Josip proživio s Isusom, Božjim Sinom i s njegovom djevičanskom majkom Marijom u Nazaretu. Budemo li se s pouzdanjem obraćali sv.Josipu, bit će nam darovane izvanredne i brojne milosti. Sveta Terezija Avilska rekla je sljedeće: »Tko to ne želi posve vjerovati, neka jednom pokuša i potpuno će se u to uvjeriti.«
Sv. Josip može za nas izmoliti više milosti ako najprije u dobroj ispovijedi očistimo svoju vlastitu dušu i primanjem pričesti je iznova ukrasimo. Tu 30-dnevnu pobožnost možemo isto tako učiniti plodonosnijom ako istodobno spremno pomažemo siromasima. Možemo mirno moliti za neku veliku milost, ali je preporučivo da se ta pobožnost sv.Josipu požrtvovno posveti umirućima i pokojnima.
Pokušamo li obrisati suze siromašnih i nevoljnih i umirućih, tada će sv.Josip i nama pomoći i utješiti nas sada i na smrtnom času. S ljubavlju će nas zakriliti svojim ogrtačem. Sv.Josip nije hranio i štitio samo svetu obitelj, već voli i blagoslivlje sve nas i želi nas dobro i sigurno dovesti do vječnog spasenja.

* Preporuka za svakodnevnu molitvu (i poslije ove pobožnosti):
»O sv.Josipe, hranitelju Isusa Krista i zaručniče djevičanske Majke Božje Marije, moli za nas i za umiruće ovoga dana(ili ove noći)«.

+ U ime Oca + i Sina + i Duha Svetoga. Amen.

Isuse, Marijo i Josipe, prosvijetlite nas, pomozite nam, spasite nas. Amen.

Slava Ocu…
(3x, u zahvalu presvetom Trojstvu za uzdizanje sv.Josipa na njegov izvanredno visok položaj).

Predanje

Gledaj, tu sam pred tobom u poniznom predanju, o sv.Josipe. U velikom štovanju prema tebi posvećujem ti ovu pobožnost i molim čitav nebeski dvor da me pri tome prati. Istodobno bih želio rasti u čašćenju tebe i poticati ga u drugima. Pomozi mi, sv.Josipe, da ti čitav svoj život ostanem odanim u pobožnosti i ljubavi. A tada mi osobito pomozi u smrtnom času, onako kao što su tebi pomogli Marija i Isus pri tvom umiranju, kako bih te jednom mogao vječno častiti u nebeskoj radosti. Amen. O, časni sv.Josipe, u pobožnom predanju i radosnog srca polažem pred tvoje noge to dragocjeno blago molitve i mislim na brojne vrline koje su krasile tvoj sveti lik.
I u tebi se ispunio san egipatskog Josipa, tvog prethodnika. Ti nisi bio obasjan samo divnim zrakama božanskog Sunca, već i blagom svjetlošću mističnog mjeseca, Marije. Jakov je pošao na put u Egipat da čestita svom sinu Josipu koji je sjedio na kraljevskom prijestolju. Njegov su primjer slijedili svi njegovi sinovi. Neopisivo je ljepši bio međutim primjer Isusa i Marije koji su te okružili svojim velikim poštovanjem i svojom odanošću. To me potiče da ti se hrabro utečem ovom pobožnošću, moj sveti moćni žaštitniče, da po tebi postanem Bogu mio.
Kao što egipatski Josip nije odgurnuo svoju grešnu braću, već ih je primio pun ljubavi,štitio i spasio od gladi i smrti, tako nećeš ni ti, o sveti Josipe, odbiti mene s mojom molbom. Priskrbi mi nadalje milost da me Bog na tvoj zagovor nikada ne napusti u toj dolini suza i da me uvijek ubraja među one koji su u životu i umiranju sigurni pod zaštitom tvoga ogrtača.
Molitve

Pozdravljam te, o sv.Josipe, kao upravitelja nedostizivih blaga neba i zemlje i kao hranitelja onoga koji hrani sve stvorove svemira. Ti si poslije Marije svetac koji je najdostojni da ga volimo i štujemo. Ti si među svim svecima onaj koji je imao veliku čast da odgaja, vodi, hrani i grli Mesiju, njega za kojim su čeznuli da ga vide toliki proroci i kraljevi. Sv.Josipe, spasi moju dušu, priskrbi mi od milosrdnog Boga milost za koju ponizno molim(…)
Ishodi i za duše pokojnika da se ublaže njihove patnje. Amen. Slava…(3x)

O sv.Josipe, ti si širom svijeta određen za zaštitnika i pokrovitelja svete Crkve. Između svih svetaca zazivam tebe, najsnažnijeg zaštitnika slabih i potrebitih pomoći i želim tisuću puta častiti ljubaznost tvoga srca koje je spremno pomoći uvijek i u svakoj nevolji.
Tebi se, o sv.Josipe, obraćaju udovice i siročad, napušteni, potišteni i potrebiti svake vrste. Nema boli, jada i nevolje na koje se ti ne bi obazirao. Daj stoga i meni ona pomoćna sredstva što ih je sam Bog položio u tvoje ruke, kako bih primio milost za koju molim.
A vi, sve duše u čistilištu, molite se usrdno sv.Josipu za mene. Amen. Slava…(3x)

Već su nebrojeni ljudi prije mene molili i iskusili tvoju pomoć. O, sv.Josipe, koji pun si ljubavi, ti poznaješ moje nevolje i moju želju da ih se oslobodim. Nijedan čovjek, pa ni onaj najbolji, ne bi mogao razumjeti moj problem i doista mi pomoći. S mnogo pouzdanja utječem se tebi. Ta u rukopisima velike svete Terezije piše: »Svaka milost koja se moli od sv.Josipa, bit će sigurno dobivena.«

O, sv.Josipe, tješitelju potištenih, pomozi mi u mojoj nevolji, a moje molitve usmjeri i k dušama pokojnika, kako bi uskoro osjetili radost i blaženstvo. Amen. Slava…(3x)
O, ti uzvišeni sveče, u svojoj potpunoj pokornosti Bogu imaj samilosti prema meni. Ti, sa svojim svetim i zaslužnim životom, podupri moju usrdnu molbu. Pomozi mi svojim premilim imenom. Štiti me blagošću i moći svoga srca. Osnaži me svojim svetim suzama. Zagovaraj me snagom svojih sedam žalosti. Utješi moje srce melemom svoji sedam radosti. Oslobodi me od svakog zla tijela i duše. Spasi me od svake nevolje, svakog jada. Milostivo izmoli za me ono nužno, milost Božju.
Priskrbi za pokojne u čistilištu brzo izbavljenje iz njihovih muka. Amen. Slava…(3x)

O slavni sv.Josipe, brezbrojni su dokazi milosti koju ti izmoliš za nevoljnike. Bolesni svake vrste, potišteni, odbačeni, izdani, neutješeni, gladni i potrebiti pomoči, svi oni dolaze k tebi sa svojim teškoćama i nalaze uslišanje svojih molbi. Molim te, ne dopusti, predragi sv.Josipe, da budem jedina osoba među svima njima koja u svojoj molbi ne bi bila uslišana.

Pokaži i meni svoju milostivu i moćnu pomoć. Bit ću ti za to zahvalan i uvijek ću te častiti, o slavni sv.Josipe, moj zaštitniče i osloboditelju nevoljnih duša u čistilištu. Amen. Slava…(3x)
O, vječni Bože i Oče na nebu, po zaslugama tvoga Sina i njegove presvete Majke Marije usrdno te molim za osobitu milost. U Isusovo i Marijino ime bacam se na koljena pred tobom i iskazujem štovanje tvojoj čudesnoj nazočnosti. Molim te, prihvati moju spremnost i moju čvrstu odluku da uvijek ostanem među onima koji žele živjeti pod zaštitom hranitelja svete obitelji i po njemu se obraćati tebi svojim molitvama.

Blagoslovi u svojoj dobroti ovu svetu pobožnost, saslušaj i usliši moju molbu. Amen. Slava…(3x)

Sveti Oče, brani svetu Crkvu od svake neugodnosti i svakog neprijateljstva i ogrni sve nas svojim zaštitničkim ogrtačem.
Povjerljiva prizivanja u spomen na skrovit život svetog Josipa s Isusom i Marijom

Sveti Josipe, moli Isusa da posveti moju dušu.
Sveti Josipe, moli Isusa da prosvijetli moj razum.
Sveti Josipe, moli Isusa da razbukta ljubav u mome srcu.
Sveti Josipe, moli Isusa da osnaži moju volju.
Sveti Josipe, moli Isusa da pročisti moje misli.
Sveti Josipe, moli Isusa da On upravlja mojim osjećajima.
Sveti Josipe, moli Isusa da On vodi moje želje.
Sveti Josipe, moli Isusa da blagoslovi moja djela.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa milost da nasljedujem tvoje vrline.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa milost poniznog srca i duha.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa milost blagosti i dobrote srca.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa mira u mome srcu.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa milost krotkosti i strahopoštovanja prema Bogu.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa milost rastanka poslije svršetka mog zemaljskog života.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa milost čistoće srca.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa milost strpljivosti u kušnji i patnji.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa milost blagog karaktera.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa milost spoznaje vječnih istina.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa milost razlikovanja duhova.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa milost ustrajnosti u činjenju dobra.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa hrabrosti u nošenju križa.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa milost oslobođenja od svjetovnih vezanosti.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa milost čežnje za nebom.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa milost snage da izbjegavam grješne prigode.
Sveti Josipe, izmoli mi od Isusa milost dobrog smrtnog časa.
Sveti Josipe, ne daj da ikada budem udaljen od tebe.
Sveti Josipe, pomozi mi da se moje srce nikada ne umori voljeti te i hvaliti.
Sveti Josipe, prihvati me kao svoje posvojče.
Sveti Josipe, pomozi mi da volim Isusa kao što si ga ti volio.
Sveti Josipe, nikada me ne napuštaj, osobito ne u smrtnom času.
Isuse, Marijo i Josipe, predajem vam svoje srce i dušu.
Isuse, Marijo i Josipe, prosvijetlite me, pomozite mi, spasite me.
Amen. Slava…(3x)

Zazivanje svetog Josipa

O najčišći zaručniče Majke Božje Marije i moj najdraži zaštitniče, sveti Josipe: još se nikada nije čulo da nisi uslišao i utješio nekoga tko te je molio za zaštitu i pomoč. Znajuči to dolazim i ja k tebi s pouzdanjem. Sveti Josipe, saslušaj me i usliši moju molbu. Amen. Slavni sveti Josipe, zaručniče Marijin i djevičanski Isusov poočime, misli na mene i bdij nad mnom. Nauči me koračati putem svetosti. Primi sve moje usrdne molbe na svoju svetu brigu i pod svoju očinsku zaštitu. Odstrani sve zapreke i teškoće koje smetaju mome moljenju i daj da uslišanje moje molbe još poveća slavu Božju i bude spas moje duše.
Neka ti kao znak moje velike zahvalnosti služi moje obećanje da ću se prema svojim mogućnostima posvuda zauzimati za tvoje visoko štovanje. S radošću hvalim Boga koji ti je dao toliku posredničku moć na nebu i na zemlji. Amen.
Litanije svetom Josipu

Gospodine, smiluj se.
Kriste, smiluj se.
Gospodine. smiluj se.
Kriste, čuj nas.
Kriste, usliši nas.
Oče nebeski, Bože, smiluj nam se.
Sine, Otkupitelju svijeta, Bože, smiluj nam se.
Duše Sveti, Bože, smiluj nam se.
Sveto Trojstvo, jedan Bože, smiluj nam se.
Sveta Marijo, moli za nas.
Sveti Josipe, ….
Slavni porode Davidov,
Svjetlosti patrijarha,
Zaručniče Bogorodice,
Stidljivi čuvaru Djevice,
Hranitelju Sina Božjega,
Brižni branitelju Kristov,
Glavaru slavne obitelji,
Josipe pravedni,
Josipe prečisti,
Josipe premudri,
Josipe jaki,
Josipe pokorni,
Josipe vjerni,
Ogledalo strpljivosti,
Ljubitelju siromaštva,
Uzore radnika,
Uresu domaćega života,
Čuvaru djevica,
Potporo obitelji,
Utjeho bijednih,
Ufanje bolesnih,
Zaštitniče umirućih,
Strahu zlih duhova,
Pokrovitelju svete Crkve, moli za nas.

Jaganjče Božji, koji oduzimaš grijehe svijeta, oprosti nam, Gospodine.
Jaganjče Božji, koji oduzimaš grijehe svijeta, usliši nas, Gospodine.
Jaganjče Božji, koji oduzimaš grijehe svijeta, smiluj se nama.

Postavio ga je gospodarom doma svojega.
I upraviteljem svega imanja svojega.

Pomolimo se:
Bože, koji si se neiskazivom providnošću dostojao izabrati blaženoga Josipa za zaručnika presvetoj Majci svojoj, daj molimo da koga kao pokrovitelja častimo na zemlji, zavrijedimo imati zagovornikom na nebu. Koji živiš i kraljuješ u sve vijeke vjekova. Amen.

Završetak molbe
O, slavni sv.Josipe, Bog te je izabrao za glavu i zaštitnika najsvetije od svih obitelji; budi i s neba moj najmoćniji zaštitnik. Usrdno te molim, zadrži me uvijek pod okriljem svog svetog ogrtača. Danas te izabirem za oca, zagovornika, pratioca i zaštitnika. Predajem ti sve: svoje tijelo i svoju dušu; sve što jesam i što imam, čitav svoj život, pa i svoje umiranje. Čuvaj me kao svoje dijete i brani od vidljivih i nevidljivih neprijatelja. Pomozi mi u svakoj nevolji.
Utješi me u teškim trenucima, a osobito u smrtnoj borbi. Kaži samo riječ za mene premilom Spasitelju, koga si kao dijete smio držati u svome naručju, i presvetoj Djevici Mariji čiji si smio biti voljeni zaručnik. Priskrbi mi one milosti koje će me odvesti vječnom spasenju. Želim poslušati i tvoj savjet i slijediti tvoj primjer i uvijek ti biti zahvalan.

Sveti Josipe, ponizan i čist, daj da budem tvoje posvojče. Dušu mi i tijelo drži čistima, da mogu ostati u milosti Božjoj. Sveti Josipe, hranitelju, zaručniče Djevice čiste, vođa mi i savjetnik budi, pomozi mi, Bože, da odan budem. Amen.
Oče naš…
Zdravo Marijo…
Slava Ocu

+ U ime Oca + i Sina + i Duha Svetoga. Amen.
Hvaljen Isus Krist. Dovijeka. Amen.

* »O sv.Josipe, hranitelju Isusa Krista i zaručniče djevičanske Majke Božje
Marije, moli za nas i za umiruće ovoga dana(ili ove noći)«.

Adventske mise zornice počinju s prvim tjednom Došašća. Zornice su mise koje imaju neku posebnu, žrtvenu draž, počinju vrlo rano, prije dana dok je još mrak. Mnogi vjernici idu na zornice a kasnije svjedoče kako unatoč toj maloj žrtvi ranog ustajanja, sve teškoće nestaju. Mise zornice kreću još od prvih kršćana koji su znali povezati svjetovnu, prirodnu noć s noći unutar ljudske duše pa su tako noću odlazili moliti i slaviti Euharistiju kako bi doživjeli zoru u svojim srcima, kako bi predali noć Isusu i kako bi svjetlost preplavila njihove misli, osjećaje, savjest.

Poruka mise zornice odnosi se na kraj noći, na kraj patnje. Noć je podmukla, no sa zorom dolazi otkupljenje. Dolazi Krist a s njime i sloboda, milost i ljubav. Tako slobodno možemo reći da kršćani zornicama očekuju Isusa Krista, ne samo kao Božić, blagdan Njegova rođenja, već i Njegov Drugi dolazak na ovaj svijet. Dolazak koji će osloboditi svijet od grijeha, od straha i boli – noći. Mnogim ljudima danas, noći su izrazito duge. Potrebna im je zora, ponajprije zora duše. Potrebna im je nada a koju može pružiti samo Isus iz Nazareta.  Svaki Božić Isus obnavlja tu nadu. Crkva dovikuje čovječanstvu da se nada, Crkva želi podignuti one koji su slomljena srca, da ožive. Crkva poziva grješnike, slabe, bolesne i ustrašene da u zajedništvu s Kristom dočekaju zoru.

O kako je lijepo ustati ranije, dok je još mrkli mrak! Sjesti na rub kreveta i u tišini zavapiti Bogu, reći mu sve naše probleme, predati ih, prepustiti i tako oslobođen dočekati zoru. Još je ljepše to učiniti u zajedništvu svete Crkve, s pjesmom i hvalom te Euharistijom započeti dan. Iako odlazak na zornicu predstavlja jedan mali oblik žrtve koji je ponekad, grješnicima izrazito težak, odupiranje iskušenjima i podnošenje te žrtve za sebe i za druge je baš kao i svaka druga žrtva za Gospodina. Ona jednostavno oslobađa a tome svjedoče brojna svedočanstva ljudi koji su svoje duhovne promjene doživjeli upravo na ovim misama.

Je li doista potrebno više razuma nego mudrosti da bi se odgajalo djecu? O tome bi se dalo razgovarati. U svakom slučaju, sigurno je da treba beskrajno mnogo strpljenja: s djecom, ali i s nama samima, s drugima, pa na neki način čak i s Bogom.

»Tko se teško srdi, bolji je od junaka«, stoji u Mudrim izrekama (16,32). Strpljenje je, dakle, važnije od sjajnih djela. Pa ipak, strpljenje najčešće ostaje neprimijećeno. Mogli bismo čak reći da je značajka strpljenja da ga se ne primjećuje. Gledajte oca koji svom sinčiću pokazuje kako zavezati vezice na cipelama: ako je strpljiv, uzet će si vremena da bi djetetu pokazao kako to učiniti, dat će mu priliku da nekoliko puta pokuša samo, ponovno će mu objasniti i hrabrit će ga. Izgledat će da nema nikakva drugog posla u životu, i dijete ne će primijetiti napor koji otac ulaže. Kad bi taj otac pokazivao koliko ga taj napor stoji tjerajući dijete da požuri ili pokazujući nervozu, to više ne bi bilo strpljenje nego nestrpljivost koju pokušava nadvladati.

Strpljenje se ne svodi na svladavanje nestrpljenja. Od nestrpljenja možemo prekipjeti. Ako uložimo snagu volje, možemo se suzdržati kao što se stavlja poklopac na ekspres-lonac. Naizgled je sve u redu, ali unutra sve vrije: samo što ne eksplodira. Ako ne dopustimo da dođe do eksplozije, može doći do implozije, drugim riječima, svoju ćemo ljutnju i nestrpljenje usmjeriti protiv sebe samih. To onda može izgledati kao strpljenje, ali nije, jer će se naše nestrpljenje prije ili poslije iskazati − prema unutra ili prema van − i napraviti štetu.

Strpljenje se ne postiže snagom volje. Njega treba primiti, ono je plod Duha Svetoga. »Po Duhu živite (…). Plod je pak Duha: ljubav, radost, mir, velikodušnost, uslužnost, dobrota, vjernost, blagost, uzdržljivost.« (Gal 5,16.22)

Ako želimo biti strpljivi prema djeci, počnimo s time da u Božje ruke predamo sve: njihov odgoj, njihovu budućnost, ono što za njih želimo, svoje nade i poteškoće, sve što čini naše roditeljsko poslanje.

Strpljivost se živi u sadašnjosti, baš kao i ljubav. Strpljivost nas čini potpuno »nazočnima u sadašnjosti«, dok nam nestrpljivost onemogućuje da okusimo sadašnji trenutak. Zbog nestrpljivosti žalimo što budućnost još nije nastupila. Strpljivi su Geoffroy i Nicole koji se raduju svakom, pa i najmanjem uspjehu svoje kćeri Bénédicte, djeteta s teškoćama u razvoju , pa ne gube živce zato što napredak nije brži i spektakularniji. Strpljiva je Sylvie koja svim srcem sluša svoju petnaestogodišnju kćer koja joj se povjerava, a već je 18 sati i na večeru im dolazi dvanaestoro gostiju.

Strpljenje se ne može odvojiti od predanja Božjoj providnosti. Zašto smo nestrpljivi? Vrlo često zato što se bojimo. Bojimo se da naša djeca nisu sretna, bojimo se da se dobro ne razvijaju, bojimo se da ne ćemo uspjeti u svojem roditeljskom poslanju, bojimo se da ne ćemo izdržati teškoće, itd. Ako dobro razmislimo, vidjet ćemo da je naše nestrpljenje vrlo često vezano uz nedostatak povjerenja. Htjeli bismo već biti pobjednici zato što negdje u dubini ne vjerujemo da ćemo pobijediti. Nestrpljivi smo i zato što želimo uspjeti na svim poljima: želimo i Boga i novac, i uspjeh svojih planova i kraljevstvo Božje. Srce nam je nemirno jer je podijeljeno.

ObiteljStrpljenje nije pasivan stav: ono nije sjedenje skrštenih ruku i čekanje obraćenja ili napretka. Ono je hrabrenje, praštanje, nježna i suosjećajna pratnja. Strpljenje je suprotno od rezignacije.

Biti strpljiv znači nadati se, u potpunosti živjeti Božju sadašnjost jer znamo da smo uskrsnuli s Kristom i da smo već pobijedili.

Biti strpljiv znači uzeti vremena i živjeti sadašnji trenutak koji nas potpuno ispunjava jer nam se Bog daje u punini. Biti strpljiv znači kroz pogrješke, padove, pa čak i kroz grijeh vidjeti znakove milosrđa našeg Boga koji je zauvijek pobijedio zlo i smrt.

Ali kako biti strpljiv iz dana u dan? Kako ostati strpljiv kad nas snađe umor na kraju radnog dana ili kad nas dijete ni dvadeseti put ne posluša, i uvijek se ponaša jednako?

Budimo najprije strpljivi sa samima sobom. Prva osoba prema kojoj moram pokazati strpljenje sam ja sâm. Ako sebe ne prihvaćam onakva kakav jesam, sa svojom sporošću, novim padovima, nedostatcima i ograničenjima, ne ću moći prihvatiti ni druge.

Biti strpljiv sa samim sobom ne znači postati ohol: »Baš sam dobar ovakav kakav jesam!« Ne: ja sam grješnik i nisam sretan što sam takav; biti strpljiv sa sobom znači činiti Božju volju, jer je i sam Bog strpljiv. Da bismo postali strpljivi, trebamo uzeti vremena za molitvu, posebno kad smo napeti, nervozni, kad su nam dani prepuni. U molitvi mogu biti u potpunosti ono što jesam, u miru. Božji pogled pun ljubavi daje mi mogućnost prihvatiti sebe onakva kakav jesam, blago i strpljivo.

Umor je prvi neprijatelj strpljenja. Svi znamo da sve ono što napada i uznemiruje organizam smanjuje granice strpljenja. Znajmo to i računajmo s tim. Naše duševno stanje je u dubokoj vezi s našim tjelesnim stanjem. Što smo napetiji i umorniji, to više umjetno nagomilavamo razloge za napetost i umor.

Kolike se majke živciraju i viču na svoju djecu – i tako izazivaju još veću viku – zato što su iscrpljene? Prepoznati svoje granice i reći: »Ne mogu više« ne znači nemati vjere. To je bolje nego stiskati zube sve dok ne puknemo ili donositi lijepe odluke o strpljenju kojih se ne ćemo moći držati jer je to nemoguće. Suočimo se s problemom i učinimo nešto konkretno da ga riješimo: više spavajmo (neka brdo rublja čeka na glačanje i neka obveze u župi pričekaju), potražimo pomoć od drugih koliko je to moguće (neka o tome razmisle muževi koji nisu baš uvijek svjesni u kojoj im je mjeri žena preopterećena), jednom tjedno pošaljimo djecu nekomu i uzmimo slobodan dan da budemo sami, itd.

Buka može štetiti strpljenju. Ako ju ne možemo izbjeći, možemo je barem smanjiti. Oni koji žive u gradu mogu si priuštiti dvostruke prozore. Unutar obitelji možemo se jednostavno dogovoriti da ćemo vrata zatvarati tiho, da ćemo podizati stolice umjesto da ih vučemo, da ćemo smanjiti jačinu glazbe i da ćemo razgovarati bez vikanja. U tim je stvarima roditeljski primjer vrlo zarazan: ako roditelji viču, djeca će vrištati, i obratno.

Strpljenje je zahtjevno, ali ono traži da se stvari odvijaju jedna po jedna. Kad dijete uči hodati, čini to korak po korak… I tako, korak po korak, postaje sposobno prelaziti velike razdaljine. Tako se raste: ništa ne ide odjednom, ne možemo nikad imati »sve odmah«. Ako se nešto događa brzinom munje, to je zato što je bilo pripremljeno na nevidljiv način: sjeme koje je palo u zemlju klija u tišini prije nego što iz njega izađe divna biljka. Prečesto želimo forsirati rast sjemena: od svoje djece tražimo previše, prerano i prebrzo.

Biti strpljiv znači iskazati povjerenje: »Znam da ćeš uspjeti, daj si vremena«. Katkad se treba nadati i u beznadnim situacijama: mnogi roditelji djece s teškoćama u razvoju u tom nam smislu daju divne primjere. Dok hodaju korak po korak sa svojim djetetom, dok se s jednakom energijom opiru i malodušnosti i lažnoj nadi, oni čine čuda tamo gdje najveći stručnjaci odustaju.

Biti strpljiv znači oprostiti »sedamdeset sedam puta sedam«, kao što nam Bog oprašta. To znači ponovno početi nakon svakog neuspjeha, ustati nakon svakog pada, ne prepustiti se obeshrabrenju. Naša djeca, posebno u razdoblju adolescencije, imaju beskrajnu potrebu za našim praštanjem i hrabrenjem: »Znam da ti vrijediš više od toga. Računam na tebe. Imam u tebe povjerenja«.

Istina je da je naše povjerenje svaki dan na teškim mukama. Usmjerimo se uvijek prema Onomu koji je izvor svake ljubavi, da bi nam dao sve blago strpljenja. Našoj je djeci potrebno da bi mogla radosno rasti.

Christine Ponsard (preuzeto iz knjige ”Vjera u obitelji” – Verbum) – bitno.net

Danas je druga nedjelja u mjesecu, dan našeg župnog Caritasa, ali ujedno je i nedjelja hrvatskog Caritasa. Zato prikupljamo novčani prilog za župni i nacionalni Caritas. Unaprijed zahvaljujemo na vašoj dobroti!

Umjesto biblijske grupe u adventu će biti molitveno-biblijski susreti, koji će se održavati svakoga ponedjeljka u Došašću u prostorijama kluba umirovljenika na šetnici, a vodit će ih časna sestra Ozana Krajačić.

U petak 19.12. u 19:45h s. Ozana Krajačić će imati božićnu duhovnu obnovu u Crkvi.

• Sutra u ponedjeljak 15.12. duhovni nagovor i molitvu će imat fra Ante Barišić. Početak je u 18h, u 19 je misa a nakon mise je klanjanje.
• Roditelji prvopričesnika imaju susret u petak 19.12. u 19:45. Na tom susretu će ispuniti prijavnice za prvu pričest svoje djece, poslušati nagovor s. Ozane i također će biti prilika za ispovijed.
• U uredu možete pretplatiti katolički tisak (GK, Naša ognjišta i Živo vrelo).
• Akcija unošenja borova i pravljenja štalice je u ponedjeljak 12. od 8:30h
• Kićenje borova i crkve biti će u utorak 23.12. za točno vrijeme i organizacijske detalje upitati s. Helu.
• Zornicama se svakog dana (osim nedjelje) pripremamo za Božić. Svakoga dana bude preko 400 vjernika na misi, a na čaju i kiflicama u dvorani ostane više od 200 djece i odraslih. Slastičarnica Lucijana ove godine časti kiflicama.
• Prije zornice i za vrijeme zornice iskoristite priliku i ispovjedite se na vrijeme kako ne biste morali stajati u dugim redovima za veliku božićnu ispovijed 22.12. u 17h.
• Djeca na zornice mogu donijeti nekvarljive namirnice i staviti ih u košaru kod kipa sv. Alojzija Stepinca, a volonteri župnog karitasa će hranu podijeliti siromašnima.
• U predvorju crkve možete vidjeti i kupiti adventske i božićne ukrase koje su izrađene u župnoj kreativnoj radionici i u radionici zajednice „Vjera i svjetlo“. Sav prihod od prodaje ide u humanitarne svrhe.
• Upisujemo naše starije, bolesne i nemoćne župljane koji bi htjeli primiti svete sakramente ispovijedi i pričesti. Lijepo molimo da bolesne, koje nismo do sada pohodili, prijavite u župni ured (osobno ili telefonski).
• Do jučer je lukno (obiteljski dar) podmirilo tek 35% obitelji. Podsjećamo one koji su zaboravili.
• U župnom uredu možete upisati mise za 2015., ali do 31.12. samo tri nakane po osobi.
• Jučer je bio božićni sajam. Odaziv je mogao biti bolji s obzirom na lijepo vrijeme.
• Božićni koncert je u slijedeću nedjelju 22.12. u 20h
• Mladi koji idu u Prag imaju večeras susret poslije mise u crkvi.

Treća i četvrta nedjelja došašća

Treća nedjelja – Obraćenje

Ivan Krstitelj, tamo u pustinji, poziva na obraćenje, na promjenu života i tvrdi ”Svako će tijelo vidjeti spasenje Božje”. Evanđelje po Mateju…

”JA VAS, ISTINA, KRSTIM VODOM NA OBRAĆENJE,

ALI ONAJ KOJI ZA MNOM DOLAZI JAČI JE OD MENE.

JA NISAM DOSTOJAN OBUĆE MU NOSITI.

ON ĆE VAS KRSTITI DUHOM SVETIM I OGNJEM.”

I Isus je došao ka Ivanu da ga krsti, kako bi se ispunilo što su proroci prorokovali. Ivan ga odvraća riječima da on njega treba da krsti a sada ka njemu dolazi. I odmah nakon krštenja izađe Isus iz vode. I na njega siđe Duh Božji.

Radujmo se… Po našem Spasitelju i na nas je sišao Duh Sveti. Prepoznajmo tu radost među nama. Problem naših dana i problem naših života je to što Bog nije očit ili barem nije onoliko koliko bi mi to željeli. On je skriven, diskretan, tajanstven, nevidljiv. A tu je oko nas, svugdje prisutan. Velika je nesreća današnjeg čovjeka u tome što ne prepoznaje Boga u svojoj sredini. Zato, u ove dane, neka vanjska priprema za blagdane ne zamagli i ne potisne onu unutra u srcu. Tu se događa susret s Bogom. U svojoj pripravi za Božić, poravnajmo put Gospodinu.

Četvrta nedjelja – Evo službenice Gospodnje…

Još je nekoliko dan do Božića. Do Božjeg utjelovljenja. Najveća i najradosnija vijest, čija jeka traje do današnjih dana. Bog ostaje sebi vjeran. Dolazi neprimjetno, ovijen velom šutnje. Za svoj susret sa Zemljom on izabire Nazaret, malo i zagubljeno mjesto u dalekoj rimskoj provinciji a ne neko svjetsko središte moći. Beskrajno daleki i svemogući Bog, o kojem je Marija slušala od svojih učitelja i roditelja, želi se udomiti među ljudima. I ta se preobrazba treba po njoj dogoditi. Naši problemi u vjeri doimaju se dosta mali i gotovo smiješni u usporedbi s onim što je Marija proživljavala za vrijeme Utjelovljenja. Anđelov ”Ne boj se Marijo” samo malo daje naslutiti što se događalo u njezinoj nutrini. Njezino pitanja ”Kako će to biti kad muža ne poznajem” otkriva samo donekle njezinu unutarnju tjeskobu. Ali, strah je prevladan.

”EVO SLUŽBENICE GOSPODNJE, NEKA MI BUDE PO RIJEČI TVOJOJ.”

To je najbolji odgovor koje jedno ljudsko biće može dati svom Stvoritelju. To je odgovor prve vjernice Novog Saveza.

A što je s nama…

a, što je s nama. Da li smo se pripremili za Božić…Da li su u našim srcima pripremljene jaslice…Koliko smo jaslica pripremili u srcima drugih…Koliko ćemo božića dati ove godine drugima…Ne samo željeti ”Sretan Božić” nego i dati ga. Ne samo kupiti ga nekim skupim poklonom nego svojom žrtvom i djelotvornom ljubavlju prema bližnjima koji vani čekaju da se mi vratimo a i prijateljima koji su s nama tu u Kaznionici.

Da bi smo to mogli, potrebno je da si ovdje, u Kaznionici, svaki od nas pronađe unutrašnji mir ako već ne kroz svakodnevne molitve, jer nije se još tako približio Gospodinu, onda bar kroz sabranost i razmišljanje u miru, u tišini, kakav je to život imao Gospodin a kakav život imam ja. Da iz tih mislim pronađem ideje i pute svojeg budućeg života jer nitko od nas ne želi da se, po izlasku iz zatvora, ponovno vrati natrag. Gospodin je došao i otkupio naše grijehe, otvorimo se prema Gospodinu i obratimo se. Predajmo mu i ove naše današnje grijehe. On će ih rado uzeti na sebe ako vidi da smo se promijenili, obratili i da smo odlučili ići putem gdje grijeh gubi bitku sa našom vjerom u budući istinit i pravedan život. S GOSPODINOM.

Misna čitanja: Bdijte jer ne znate kad će se domaćin vratiti.

Čitanje svetog Evanđelja po Ivanu

Bî čovjek poslan od Boga, ime mu Ivan. On dođe kao svjedok da posvjedoči za svjetlo da svi vjeruju po njemu. Ne bijaše on svjetlo, nego – da posvjedoči za svjetlo. A evo svjedočanstva Ivanova. Kad su Židovi iz Jeruzalema poslali k njemu svećenike i levite da ga upitaju: »Tko si ti?«, on prizna; ne zanijeka, nego prizna: »Ja nisam Krist.« Upitaše ga nato: »Što dakle? ­Jesi li Ilija?« Odgovori: »Nisam.« »Jesi li prorok?« Odgovori: »Ne.« Tada mu rekoše: »Pa tko si da dadnemo odgovor onima koji su nas poslali? Što kažeš sam o sebi?« On odgovori:

»Ja sam glas koji viče u pustinji: ’Poravnite put Gospodnji!’

– kako reče prorok Izaija.«

A neki izaslanici bijahu farizeji. Oni prihvatiše riječ i upitaše ga: »Zašto onda krstiš kad nisi Krist, ni Ilija, ni prorok?« Ivan im odgovori: »Ja krstim vodom. Među vama stoji koga vi ne poznate – onaj koji za mnom dolazi, komu ja nisam dostojan odriješiti remenje na obući.« To se dogodilo u Betaniji, s onu stranu Jordana, gdje je Ivan krstio.

Riječ Gospodnja.

Iz 61,1-2a.10-11; Lk 1,46-50.53-54; 1Sol 5,16-24; Iv 1,6-8.19-28

RECEPT
U obitelji je bio stari crni mačak koji je nakon večere izražavao svoje posebne potrebe. Nije uzimao hranu, nije izlazio niti išta drugo poduzimao dok nije dobio ono do čega mu je bilo najviše stalo.

Kad bi svi posjedali, skočio bi nekomu u krilo. Ako toga nije bilo, dosađivao bi se i nervozno čekao da svi posjedaju.

Kad bi dospio u nečije krilo, umiljavao bi se sve dok ga ne bi pogladili po leđima. Tada bi mu proradili svi osjećaji; previjao bi se tražeći udoban smještaj, pružao šape, počinjao glasno presti i puhati. Sve ih je promatrao umiljatim, širom otvorenim očima, pokazujući potpuno mačje povjerenje.

Djeca su govorila: „Atila želi presti.“

Otac je to ovako objasnio: „Nije on jedini u našoj obitelji koji osjeća tu potrebu. Osjećamo je i ja i moja žena. Ta potreba nije posebno vezana ni za jednu dob. No osobito je vidljiva kod djece, koja jedva čekaju da ih netko zagrli, uzme u naručje, povede za ruku, da ih se pokrije kad idu na počinak. Nema u tome ničega lošeg, jednostavno takvi smo stvoreni.

Ima puno stvari koje bih želio svoj djeci svijeta, no kad bih morao izabrati samo jednu, bio bi to da se svakom djetetu, u bilo kojem dijelu svijeta, omogući da barem jednom dnevno prede kao naš mačak.

Mačkama i djeci treba omogućiti da predu.

Ferrero

MISNE NAKANE OD OD 14.12.-21.12.2014.

Kršćansko značenje blagoslova kuća i obitelji temelji se na božićnoj istini da se Bog udomio na zemlji. Svećenik započinje molitvu blagoslova zazivom: “Mir kući ovoj i svima koji prebivaju u njoj!”. Po Božiću naši hramovi postadoše kuće, a kuće hramovi, jer se Bog okućio na zemlji da stanuje među nama, s nama i u nama. Blagoslov kuća stoga želi naglasiti da su naše kuće i stanovi obitavališta Božja i zazivaju da se Bog ne iseli iz naših domova.

.

Kod blagoslova obitelji možete dati prilog za župu i ministrante, ali on nije obavezan. Blagoslov i posjet obitelji jednako vrijedan bez novca kao i s novcem, te o visini iznosa ne ovisi „kvaliteta“ blagoslova. Vaše priloge stavite u kuvertu (ne mora biti nova).  Neka nitko zbog krize ili besparice propusti ovaj radosni susret u vašem domu!

Zbog velike razlike u vanjskoj i sobnoj temperaturi, kako se ne bismo znojili preporuča se da prozračite i malo rashladite stan prije dolaska svećenika i ministranta.

Ovoga Božića trudit ćemo se držati slijedećeg plana: ujutro krećemo u 9:00 polazeći ulicom od manjih brojeva prema većim. Nakon što prođemo sve stanove koji su bili predviđeni toga dana vratit ćemo se ispočetka do onih obitelji kojih nije bilo doma u jutarnjim i poslijepodnevnim satima.  Ako je netko na kraju duže ulice može očekivati blagoslov kasno poslije podne ili čak navečer do 20:30h.

^*Oni kojima ne odgovara dan neka nazovu župni ured radi naknadnog blagoslova. Naknadni blagoslov traje do svijećnice.

Velika božićna ispovijed u župi Kraljice apostola je u ponedjeljak, 22.12. u 17h. Doći će desetak svećenika iz dekanata, dođite na vrijeme. Pokorničko bogoslužje s ispitom svijesti počinje u 16:45.

Nastavljamo sa zornicama, koje su svakoga dana osim nedjelje u 7h. Ustrajmo do kraja! Nakon zornice pozvani ste na čaj, kavu i kiflice. Zahvaljujemo se slastičarki Lucijani koja je svakog jutra ustajala u 4 da bi nam ispekla 250 kiflica.

BOŽIĆNI KONCERT je večeras s početkom u 20:00 h. Koncert je humanitarnog karaktera: prikupljat će se prilozi za potrebe župnog karitasa. Na koncertu će uz Dječji zbor „Mali apostoli“, koji je u ovogodišnji organizator, nastupati: Zbor mladih „Apostoli“, Mješoviti župni zbor, Obiteljski ansambl Šiminić, Obiteljski ansambl Crljen, Oktet sjemeništaraca, Dorijan Milinković i Ante Zeljko i drugi. Nakon koncerta bit će zakuska za zborove i članove KUDova, pa molimo vrijedne žene da ispeku koju pitu, kiflicu ili kolač i donesu večeras.

• Velika božićna ispovijed u župi Kraljice apostola je u ponedjeljak, 22.12. u 17h. Doći će desetak svećenika iz dekanata, dođite na vrijeme. Pokorničko bogoslužje s ispitom svijesti počinje u 16:45.
• Akcija unošenja borova i pravljenja štalice je u ponedjeljak 12. od 8:30h
• Kićenje borova i crkve biti će u utorak 23.12. za točno vrijeme i organizacijske detalje upitati s. Helu.
• U srijedu je badnjak nakon mise zornice u 7h nagradit ćemo najrevniju djecu, djeca neka donesu mozaik sličica koje su skupljani u utorak na zornicu.
• Misa ponoćka 24.12. za za obitelji s malom djecom počinje igrokazom na Badnjak u 20:30. Redovita misa polnoćka je u ponoć, dođite ranije i zauzmite mjesto. Misu glazbeno animira veliki župni zbo. Nakon polnoćke će biti prijem u velikoj dvorani, kolače i slično donesite na Badnjak u popodnevnim satima.
• Na Božić, 25. prosinca god., služit će se 4 svete mise. Ranojutarnja u 08:00, pučka u 10:00, za djecu u 11:30 i večernja u 19:00 sati.
• Drugog dana Božića, na svetog Stjepana, prvomučenika, 26. prosincagod. služit će se tri svete mise: 08:00, 10:00 i 19:00 sati.
• Novi broj župnog lista izlazi u utorak, dobit ćete ga na kućnoj adresi.
• Slijedeće nedjelje je svetkovina Svete obitelji, pa neka obitelji s djecom dođu na misu u 11:30.
• U župnom uredu možete upisati mise za 2015., ali do 31.12. samo tri nakane po osobi.
• Informacije i obavijesti pratite na mka.hr i na www.facebook.com/kraljica.apostola
• Početak Poslanice Hebrejima. Više puta i na više načina Bog nekoć govoraše ocima po prorocima; konačno, u ove dane, progovori nama u Sinu. Njega postavi baštinikom svega; Njega po kome sazda svjetove. On, koji je odsjaj slave i otisak bića njegova te sve nosi snagom riječi svoje, pošto očisti grijehe, sjede zdesna Veličanstvu u visinama; postade toliko moćniji od anđela koliko je uzvišenije nego oni baštinio ime. Ta kome od anđelâ ikad reče: Ti si sin moj, danas te rodih; ili pak: Ja ću njemu biti otac, a on će meni biti sin. A opet, kad uvodi Prvorođenca u svijet, govori: Nek pred njim nice padnu svi anđeli Božji. Riječ Gospodnja.

Blagoslov obitelji

Kršćansko značenje blagoslova kuća i obitelji temelji se na božićnoj istini da se Bog udomio na zemlji. Svećenik započinje molitvu blagoslova zazivom: “Mir kući ovoj i svima koji prebivaju u njoj!”. Po Božiću naši hramovi postadoše kuće, a kuće hramovi, jer se Bog okućio na zemlji da stanuje među nama, s nama i u nama. Blagoslov kuća stoga želi naglasiti da su naše kuće i stanovi obitavališta Božja i zazivaju da se Bog ne iseli iz naših domova.

Kod blagoslova obitelji možete dati prilog za župu i ministrante, ali on nije obavezan. Prilog za župu namijenjen je održavanju crkve, župnog centra i za plaćanje režija, a prilog za ministrante namijenjen je ljetovanje ministranta i dječjeg zbora, darove za djecu, lizalice i mali džeparac za ministrante.  Blagoslov i posjet obitelji jednako vrijedan bez novca kao i s novcem, te o visini iznosa ne ovisi „kvaliteta“ blagoslova. Vaše priloge stavite u kuvertu (ne mora biti nova).  Neka nitko zbog krize ili besparice propusti ovaj radosni susret u vašem domu!

Zbog velike razlike u vanjskoj i sobnoj temperaturi, kako se ne bismo znojili preporuča se da prozračite i malo rashladite stan prije dolaska svećenika i ministranta.

Ovoga Božića trudit ćemo se držati slijedećeg plana: ujutro krećemo u 9:00 polazeći ulicom od manjih brojeva prema većim. Nakon što prođemo sve stanove koji su bili predviđeni toga dana vratit ćemo se ispočetka do onih obitelji kojih nije bilo doma u jutarnjim i poslijepodnevnim satima.  Ako je netko na kraju duže ulice može očekivati blagoslov kasno poslije podne ili čak navečer do 20:30h.

Ići ćemo prema popisu, pa ako dosad niste primali blagoslov nazovite 3312-633 i prijavite se.

^*Oni kojima ne odgovara dan neka nazovu župni ured radi naknadnog blagoslova. Naknadni blagoslov traje do svijećnice.

ŠESTE ŽIVE JASLICE U ZAPREŠIĆU!

Udruga Stepinčeva oaza mira u suradnji s našom župom sv. Petra ap. organizira ŽIVE JASLICE, koje će po peti puta biti uprizorene u Zaprešiću od 26. do 27. prosinca s početkom 18.00 sati uz zaprešićku šetnicu kod crkve sv. Ivana Krstitelja. Svaki od tih dana obilježit će predstava “Radosna vijest u Zaprešiću“ koje će izvoditi članovi Udruge Stepinčeva oaza mira uz glazbenu pratnju Dječjeg zbora „Božje Krijesnice“ Mješovitog zbora sv. Cecilija župe Zaprešić I. Sudjeluje i Ženska pjevačka skupina „Ivančice“ Kulturno umjetničkog društva Kupljenovo i Tamburaški zbor „Gaj“ Zaprešić.

Svi ste od srca pozvani!

Predsjednički izbori 2014

Na blagdan Svete Obitelji, u nedjelju 28. prosinca 2014. godine, održat će se izbori za predsjednika/predsjednicu Republike Hrvatske. Izbori su građanska obveza, a za nas vjernike ti su izbori i vjernička dužnost. Zato bi neodaziv na birališta značio ozbiljno zanemarivanje, a – budući da se radi o općemu dobru – u stanovitoj mjeri i grijeh propustom.

To je naša obveza, jer se radi o našem doprinosu u zauzimanju za hrvatsko društvo da u njemu žive kršćanske vrjednote, koje mi smatramo najčvršćim i najpouzdanijim temeljem za boljitak naše Domovine.

Osoba na čelu hrvatske države u tom je smislu nositeljica identiteta Hrvatske, promicateljica njenih vrjednota u Domovini i svijetu, širiteljica istine o njenoj prošlosti, osobito o žrtvi koju je Hrvatska podnijela na putu do slobode, kako zbog strahota totalitarizama dvadesetoga stoljeća, tako i zbog strašne agresije na Hrvatsku u Domovinskom ratu, kada su obranom Domovine postavljeni temelji naše suverene hrvatske države.

Svojim ugledom i ulogom, osoba koja obnaša tu časnu službu pozvana je prednjačiti iskrenim domoljubljem. To pak znači jasno isticati ono što pridonosi, ali i upozoravati na ono što šteti Hrvatskoj u donošenju ključnih političkih odluka koje se odnose na njezinu strategiju. Predsjednik/predsjednica Hrvatske treba imati na srcu posebnu brigu za objedinjavanje hrvatskoga narodnog bića u Domovini i inozemstvu.

Draga braćo i sestre, nemojte tražiti idealnu osobu za tu važnu i časnu službu, jer se možete obeshrabriti. Životna realnost od nas traži da budemo mudri i razboriti te da biramo onu osobu koja nam se u ovom povijesnom trenutku čini boljom, jer to je naš glas za Hrvatsku, za njezin život koji se nastavlja nakon izbora.

Stoga neka vam, dragi vjernici, ne bude teško uložiti napor dolaska na birališta. Glasujmo svi, imajući pred očima dobro svoje Domovine!

Josip kard. Bozanić

MISNE NAKANE OD OD 21.12.-28.12.2014.